每天什麼時間出發，下一站在什麼地點休息，一天走多長的路，如果沿路沒有意外發生的話，這種時間上的控制幾乎接近於完美。不光如此，這種控制也體現在對人員調動和安排上，十二名護衛被安排的井然有序，沿路的偵查、落腳點的安排、資訊的傳遞等等都被他指揮的分毫不差。

藤原刷雄感覺這不是在遠行，而是更像是在行軍途中，有條不紊的指揮著一支訓練有素的軍隊。

當然藤原刷雄也認為這是一種錯覺，可能是出於甄乾的嚴謹，因為當問起的時候，總是能夠得到一個哭笑不得的答案：“下象棋！”

“今天傍晚能趕到兗州嗎？”

甄乾睜開半眯著的眼睛朝窗外看了看，“城門關閉之前一定能趕到！”

“那就好！”

既然甄乾能肯定，藤原刷雄也就不會多問，事實證明他的話總是對的，除非發生了不可預測的事情，否則甄乾都會像預言一樣準確。

“你再和我說說修建東大寺的事情，沒想到你們倭國也是佛家興盛之地，你們女王對佛家的態度很像則天女皇！”

藤原刷雄不明白甄乾為什麼總是喜歡讓自己談論東大寺的問題，不管是寺廟建造也好，還是裡面的僧尼也罷，總是不厭其煩的問這問那，好像自己是一個虔誠的佛教徒。

可是藤原刷雄知道甄乾對佛教並不感興趣，甚至還有點厭惡，尤其是在雙方談起歷史上兩次滅佛事件時，對於佛教的評價。

“你既然不喜歡佛教，為什麼還這麼關係佛教？”

“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”

“藤原君覺得這首詩怎麼樣？”甄乾答非所問，反而先做了一首詩反問藤原刷雄。

藤原刷雄立即稱讚道：“甄郎才華橫溢、出口成章，詩句廣闊、深邃迷離，出自甄郎之口讓人有一種妙筆生花之妙，是迷人的江南更顯得令人心旌搖盪，但不知因何做這首詩？”

“藤原君也是熟讀中原歷史之人，不會不記得梁武帝捨身寺廟的事情吧！”

“甄郎的意思是南朝梁武帝蕭衍倡導佛教，四次捨身到同泰寺當和尚，被大臣用重金贖回的事情吧！”

“算是吧！我只是隨便說說，只是每次讀到梁武帝餓死在皇宮中時，都唏噓不已！”甄乾笑了笑沒有在這個問題上繼續深談下去的想法，有時候點到為止即可，當然甄乾也不是在勸藤原刷雄滅佛，他不會、也沒這個能力，只是想表達自己一種隱晦的態度。