盛唐殷實之家要是家裡沒幾個新羅婢、胡姬和崑崙奴，出門都不好意思和人打招呼，甄乾算的上是異類了，家中固定資產加起來怎麼說也有萬貫，竟然連一個新羅婢和胡姬都沒有，更不要說在家裡蓄養歌姬伶人（戲子）了。

在這批官府發賣的奴隸中，有大量的新羅婢和胡姬，郝仁特地給甄乾留了幾個美貌的女子，沒想到甄乾一個都沒有挑。

甄乾購買手藝奴隸當然是準備做生意，這一點郝仁也知道，但是有錢不享受的人，甄乾還是第一個。

“大郎，這段時間縣城裡的流民一下子增加不少，明府為此事搞的焦頭爛額，唯恐出現亂象，大郎不是需要人手，可是在流民中僱傭一些，也算幫助明府分憂解難！”

天寶十一年，李林甫這位朝野側目二十年的宰相病死，大唐帝國也失去了最後一位能總攬全域性的鐵腕人物，楊國忠成為第三個為唐玄宗斂財的人，此後的局面便徹底失控。

楊國忠，自幼不學無行，但是相貌俊美，楊貴妃進宮後與楊玉環二姐***由此攀龍附鳳。不過，此人也有一手絕技，就是計算錢財能絲毫不出錯，據說在“大盈庫”盤點中能按市價以“枚”為單位報出每個庫房存貨的折價。李林甫死後，楊國忠成為宰相，併兼任度支郎中等四十餘個差事。

大盈庫由王鉷專門設立，供給唐玄宗揮霍所用，每當唐玄宗追問大盈庫錢財來源時，王鉷都對玄宗說：“請陛下放心使用，這些都不是來自國家稅賦！”

這位寒門宰相很有抱負：我出身寒微，只不過因為攀上了女人的關係才飛黃騰達，畢竟不是有功於帝國的名臣宿將，所以，我有生之年不會去求取一個好名聲，我只求富貴、奢華，我只要及時行樂！（看起來楊國忠還有幾分自知之明）

據說楊玉環入宮後兩年，楊國忠自稱家產三千萬匹錦緞，把錦緞摺合成後世人民幣，大約為七十億元。

天寶十一年，也就是李林甫剛剛去世，大唐帝國就下發了一道詔令《禁官奪百姓口分永業田詔》。

從字面意思來理解，這道詔令的意思是禁止封建官僚強奪百姓土地。

千萬別被忽悠，詔令名字不過是一個文字遊戲，詔書的本質是承認土地私有買賣，即放棄“開元限購令”。

在這道詔書中朝廷首先承認，天寶以來“王公百官及富豪之家”即使在限購政策下仍舊千方百計兼併土地、違法賣買百姓賴以為生的口分田，目前的狀況已經是百姓“無處安置”。其後，詔令筆鋒一轉，提出瞭解決措施：貧富分化情有可原，所有已經完成的土地買賣，只要是用現錢購買來的土地就是市場化行為，就應該是公平的、公正的，所以，以現錢購買的土地可以不遵守“開元限購令”、不需要罰沒入官，只需要“更從寬典，務使弘通”；至於不是用現錢買來的土地，如果有人來索要官家為其贖回“永業田”，如果沒有人來索要就算了……。

說到底，封建王朝所有的財富聚斂手段都是為了與黎民百姓爭奪財富控制權。通常情況下，封建當權者搶劫財富有增加稅收、銅錢減重等若干手段，今天我們將其稱為“收稅調節”、“財政政策”或“貨幣政策”。

如果讓甄乾來評價，那麼，增加稅收是最蠢的政策，誰都知道自己兜裡的錢少了，最多也就是個“手中有招、心中無招”的境界；增發貨幣雖然是狠招，大家一時不會覺得錢少，但時間一長也就很難再糊弄人，不過也就是“手中無招、心中有招”的境界。唯獨楊國忠這個不學無術的無賴，一出手搞出來的《禁官奪百姓口分永業田詔》就到了搶劫的最高境界---土地兼併，頗有“手中無招、心中也無招”的風範。

在農耕社會中，土地是每一個小農賴以為生的生產資料，而這種生產資料價格暴漲，會迅速掃盡社會底層幾代人的財富積累。顯然，唐玄宗在開元初年就意識到了這個問題，“開元限購令”才否認所有土地買賣的合法性，以極其強硬的方式穩定了小農從帝國政府手中獲得的土地。

現在，財富分配規則變了，一切也就都變了。流民、可怕的流民，再一次出現在大唐帝國的疆域之內。

從後來的發展來看，天寶十四年，大唐帝國有四成以上的人失去了土地，就算沒有安史之亂，社會大動盪一切條件已經具備，爆發不過是時間早晚的問題。