棉花不僅禦寒，織成的布匹比之葛麻耐用、柔軟，比之絲綢價格低廉，只要盛行起來，絕對是一個一本萬利的大買賣！

至於棉籽難以剔除？

那完全不叫事情啊！

棉花大面積種植是在明初，朱元璋用強制手段才逐漸流行起來，也帶動了整個棉花產業鏈的發展。不過之前也有棉花的種植和加工，但那些都是小範圍，並未產生規模效應，甚至被人當成了花卉養殖。

棉花分為早中熟、早熟及特早熟品種，對光照長度反應不敏感。是喜光作物，適宜在較充足的光照條件下生長。

甄乾在得到滄州六千畝鹽鹼地後便開始種植棉花，本來是想運到黒域城，作為禦寒之物。不過藤原刷雄為了解決肥前國災民的過冬問題，向唐商購買大量的禦寒之物，甄乾想到了棉花，便從滄州運來不少棉花賣給藤原刷雄製作棉被。

“你們是不是把棉籽也一起放進了棉被裡？”甄乾捂著額頭問道。

天吶！

為什麼自己一個沒留意，就鬧出這麼大的笑話！

隨即甄乾啞然，把棉花籽留在被子裡，這樣的事情也關係不大，只不過王倫所說的抽絲紡線才是關鍵。對於紡織之事，甄乾還真沒有太關心，當然也不是自己疏忽了，而是紡織產業多在江南，北方的紡織技術自然看不上眼，再加上絲綢桑蠶無法在五峰列島養殖，也就暫時沒有上心了。

現在想來還真是失策了。

“是我失誤了，這件事情就交給甄三處理，等到甄三拿出成熟技術之後，五峰列島等地以後也大規模的種植棉花？”

“此物所產絲棉，雖然能夠織成布匹，但價格不低，即便是能去除其中棉籽，產量也低，況且佔用了耕地就不妥了！”王倫提醒道。

“無妨！”

甄乾知道王倫會錯意了，棉花喜熱、好光、耐旱、忌漬，適宜於在疏鬆深厚土壤中種植，在其生長發育過程中，只要有充足的溫度、光照、水肥條件等，就象多年生植物一樣，可不斷地長枝、長葉、現蕾、開花、結鈴，持續生長發育，具有無限生長性和較強的再生能力。

“五峰列島等地的耕種糧食麵積自然不能佔用！”

甄乾不傻，這個時代畝產本來就低，自己哪能捨本求末呢？但棉花的確是好東西，不比絲綢需要養蠶種桑繅絲等等繁雜的工序，山坡之地能種，貧瘠之地也能種植，沒有養蠶的嬌貴，織成的布匹才是真正百姓能穿的起的布匹。

“……但五峰列島等地多有坡地荒地，這些地方都能種植棉花，不要小瞧了這小小的棉花，其中的利潤並不比水晶片低！”

王倫可不是腐儒，以前在甄家除了享福沒機會，什麼事情沒幹過，說到種地，不比面朝黃土背朝天、一滴汗水摔八瓣的老農差多少，經過甄乾一解釋，也就明白了棉花的用處。

產量超過種麻，價格低於絲綢，又不佔用耕地，製成布匹舒適耐用，這樣好東西誰不喜歡。

甄乾現在滿腦子都是脫籽機（後世稱為軋花機）、水力紡車，甚至一不小心還能提前把山寨般的珍妮紡紗機發明出來，然後藉助自己海路的便利，將棉布銷往整個世界，五峰列島等地以後種植棉花，黒域城發展羊毛產業，自己說不定能開創出一個大唐時代的第一次工業革命。

一想到後世英國“羊吃人”的歷史，甄乾就差點笑出聲來。

“來人，去把甄三叫過來，我有要事和甄三商量！”

甄三至從來到五峰列島後，甄乾就基本上看不到他的身影，除非甄乾派人去叫他，如果他那一天突然主動來找甄乾，那一定是有什麼地方弄不明白，或者是急需錢糧人力了。

甄三剛到五峰列島就提出修建浮橋和橋樑方案，溝通五峰列島南北交通，接著便開始在幾座主島上修建大型的水庫，給各種機械提供水力動力，灌溉和飲用反而是次要的，前不久又提出在五峰列島最高的山峰上修建天文臺，用於觀察天象。

修建天文臺在後世人眼裡不過是一個工程專案而已，可在古代的意義就完全不同了。

古代天文臺可不是觀察天象這麼簡單，皇帝是天地的代表，普通人觀測天象，立即會被人認為是在窺視皇權，意圖叛亂顛覆朝廷，抄家滅族是一定的。

歷朝歷代都有負責天文的人。和很多上古文明一樣，這些觀天者往往身兼神職，為部落首領或王的高階顧問。

到了東漢，觀天活動有了制度化，最高天文官稱為太史令，管轄天文臺和明堂兩個部門。天文臺又由靈臺丞