第七百六十三章象棋故事

象棋也是我國古代文化的重要組成部分，是我國古代文化遺產的瑰寶之一。與圍棋相比，象棋的愛好者人數更多，而且幾乎各個階層都有。上至帝王將相、達官貴人，下至普通的勞動人民，走街串巷的販夫走卒，都有喜歡下象棋的。可以說，象棋在我國，自南宋以後，已經達到家喻戶曉的程度。隨著象棋在我國的興起和發展，在歷代都出現了一些關於象棋的趣話軼事，在象棋愛好者中間廣泛地流傳。

宋太祖趙匡胤透過黃袍加身做上了北宋開國皇帝，他當皇帝后，為了防止“陳橋兵變”事件重演，除杯酒釋兵權外，採取抑武重文的策略，提倡興辦學堂，完善科舉考試。

宋太祖認為讀書要學以致用，他曾對皇子的老師說：“帝王之子讀書，只要懂得治國平亂的大道理就行，沒必要吟詩作文，這些都沒有用。”

所以宋朝的科舉考試和注重吟詩作賦的唐朝不同，而注重策論。宋太祖正式建立了殿試製度，即在吏部考試後，宋太祖在殿廷之上主持最高一級的考試，決定錄取的名單和名次，所有及第的人於是都成了“天子門生”。那時，每科進士不過10人左右，宋太祖規定按照交卷先後定名次，並在汴京(現開封)皇家花園瓊林苑賜宴慶賀，史稱“瓊林宴”。

《宋史·樂志四》載:：“政和二年，賜貢士聞喜於辟雍，仍用雅樂，罷瓊林苑宴。”宋代詩人辛棄疾《婆羅門引·用韻別郭逢道》：“見君何日?瓊林宴罷醉歸時。”

宋朝狀元文天祥曾有一首《御賜瓊林宴恭和詩》描寫瓊林宴盛況：“奉詔新彈入仕冠，重來軒陛望天顏。雲呈五色符旗蓋，露立千官雜佩環。燕席巧臨牛女節，鸞章光映壁奎間。獻詩陳雅愚臣事，況見賡歌氣象還。”元本高明的《琵琶記·新進士宴杏園》：“每年狀元及第，赴瓊林宴，遊街三日。”黃梅戲《女駙馬》中的主人公馮素珍，女扮男裝得中頭名狀元之後，有一段膾炙人口的唱段：“我也曾赴過瓊林宴，我也曾打馬御街前……”

開寶八年(975年)，宋太祖趙匡胤在講武殿親自主持殿試，經過層層選拔上來的舉子們都在考場集中精力作策論，就在大家苦思冪想之際，王嗣宗和陳識完成了答卷，一同起身交卷，而且答卷都非常優異，但是狀元只能有一個，一道難題擺在了宋太祖面前。

如果要換成別的主考官可就束手無策了，可是卻難不倒曾導演過“黃袍加身”和“杯酒釋兵權”的宋太祖。

宋太祖靈機一動，計上心來，高聲說道：“你們兩人打架，誰贏誰就是狀元，我打架在行，就親自當裁判。”於是王、陳二位儒生在大庭廣眾之下，赤膊上陣，就像蒙古族的摔跤一樣，扭打在一起。二人你來我往，拳打腳踢，戰了幾個回合，不分勝負。可也巧，陳識由於平時用腦過度，未老先衰，敗頂成了禿子，帽子在頭上晃來晃去戴不穩。陳識愛面子，不想讓自己的禿頂示於眾人，便不時的用手去扶帽子，這樣就分散了比武的精力。王嗣宗抓住機遇，趁陳用手正帽之際，以迅雷不及掩耳之勢，飛起一腳，將陳識踢翻在地。宋太祖見狀，連聲叫好，宣佈王嗣宗為新科狀元，即史上著名的“手搏狀元”。

殿試後，朝廷舉行隆重的典禮儀式，宋太祖宣佈登科進士名次。在瓊林宴上，宋太祖和相關的朝中大臣與新科進士們觥籌交錯，飲酒賞景，其樂融融。

據說，緩刑制度起源於英國，由英國法官希爾所創。又說起源於美國，1878年，美國的馬薩諸塞州透過了第一部正式的緩刑法規。其實，早在我國的北宋時期，開國名將曹彬就發明過“緩刑”。

曹彬，字國華，真定靈壽(今屬河北)人，在北宋統一戰爭中立下汗馬功勞。《宋史》評價曹彬：“仁恕清慎，能保功名，守法度，唯彬為宋良將第一。”

後周末期，趙匡胤管領禁兵，權勢日盛，一些官員都巴結他，唯獨曹彬沒有公事從不登門。趙匡胤做皇帝后，曾問他：“往日我常想親近你，你為什麼總是疏遠我呢?”曹彬叩頭謝罪說：“我是周室的近親，又身負重任，小心謹慎還害怕有過失，哪裡敢妄自交結呢?”

曹彬為人仁敬和厚，性格溫和，在朝廷從未違旨，也從未談別人的過失。他平定後蜀回朝後，宋太祖問及官吏的善惡，他回答說：“軍政之外，不是我應該聞見的。”皇帝再三問他，只推薦隨軍轉運使沈倫廉潔端謹可用。做了將相之後，也從不擺官架子，處處謙虛禮讓。在路上遇到士大夫，一定引車迴避，不稱呼手下官吏的名字，每次手下官吏談政事，一定先整冠才接見。