第七百零八章象棋故事

中國象棋那真是博大精深，神奇奧妙無比。

它源遠流長，歷史悠久，不過要究其源頭，眾說紛紜，尚難有論斷。

相傳中國象棋最早的傳說是神農氏時代，據元代僧人念常在《佛神歷代通載》言道；“神農以日月星辰為象，唐相國牛僧孺用車，馬，士，卒加炮為技唉”；還有一說；舜時期舜有一個兄弟名叫“象”，“象”驕悍跋扈，圖謀不軌，後舜就將“象”監禁起來，後來舜又擔心“象”寂寞無聊，因此，發明了一種棋，供“象”消遣，因而叫做象棋。

又有一說，象棋與秦代末年楚漢相爭有著密切關係，象棋分紅黑兩方，紅帥方代表劉邦，黑將方代表西楚霸王項羽，中間的分界線就是楚河漢界，實際上還有許多種的說法，眾說紛紜，莫衷一是。不過總的來說，中國象棋是千百年來由勤勞智慧的中國人民發明創造，勇於創新，逐步完善傳承下來的，相傳到了北宋時期逐步形成了近代象棋的雌型，三十二顆子，楚河漢界，九宮格等。

到了南宋時期就更進一步形成了現代象棋的形式。當時南宋著名人物，文學家，政治家李清照，文天祥，劉克莊等，都嗜好下象棋。民間也有了專門下象棋的專業人員，稱為“棋師”，而且還有了專門製作象棋，象棋盤的手工業者。到了元明清時代，象棋繼續繁榮興旺，尤其在民間更加廣為流行，象棋製作，象棋技術也有了更加長足的進步與發展。而且還出現了許多部關於象棋的理論專著。比如；《夢入神機》，《金鵬十八變》，《適情雅趣》，《梅花譜》，《竹香齋象棋譜》等等，而當時的一些文化名人，唐伯虎，朗英，袁枚，楊禎等等都是嗜好下象棋之人。

中國象棋三十二顆子，雖然只有車馬炮卒士象帥，每方只有十六個人馬，但它卻是代表千軍萬馬，千變萬化，有時候甚至是鬼神莫測，動一發而牽全域性，每一場象棋搏奕下來，就好像一場戰鬥的結束。

中華人民共和國成立以後，國家將象棋立為了體育競賽專案，在1956年召開了中國第一次中國象棋比賽，繼而成立了中國象棋協會。在中國不管是繁華城市，還是偏僻鄉村的街頭，到處都有象棋愛好者的棋攤。後來又慢慢流傳到世界上好多國家，世界上基本上有華人的地方就會有中國象棋。

據說現在全國除了麻將與撲克牌，象棋就是參與人數比較多的一項群眾運動。象棋不像打麻將輸錢又上火，玩象棋簡單實惠，真正是一種人們喜聞樂見的休閒娛樂活動。

走過好些城市就發現繁華的街頭，散落著不少的棋攤，有的三五成群，有的五七八個，圍著棋攤，廝殺的天昏地暗。而在城市鄉村街頭巷尾遍佈著的許多棋攤邊，還經常可以看到一些圍觀著的人群，他們是在湊熱鬧觀看街頭棋手的精彩表演，那些圍觀的人們，大多是一些中老年大老爺們，閒來無事，觀看別人下棋，幾乎成為了他們每天生活中打發時間的一部分樂趣，他們在與人們一塊觀看下棋的過程中，多了一些與他人交流的機會，忘記了現實生活中的煩惱，也消磨了時光。

但是，走了好些地方，都沒有看到汾陽的那個象棋角獨特。

可能汾陽城愛好象棋的人好些人都知道，汾陽的那個象棋角就在汾陽城文峰路的西端，陽光尚地住宅小區的路對面，狄青路中段的十字街頭東北角上。那個對方雖然處於繁華的十字街頭，但那個對方比較寬敞，而且還有幾株大樹可以遮陽，正是一個下棋的好去處。

汾陽城別的地方也有不少的象棋攤，但大多數是一副象棋，好多人圍在那裡搏奕。而這個象棋角卻是有四五副，有時候甚至五六副象棋同時幾十個人在那裡廝殺，觀戰。場面壯觀，熱鬧非凡。好像成了那個十字街頭的一個獨特靚麗的風景線了。

而那個獨特的象棋角卻是一個以修理腳踏車為生的年輕人經營的，朋友們不禁會問道；修理腳踏車，與下象棋，風馬牛不及的事情，怎麼會在一塊呢？原來那個年輕人也是一個象棋愛好者，只不過是他利用修理腳踏車的空閒時間來經由（經由當地土話指管理）著那些棋攤，對於那些個棋攤，他不圖名，不圖利，完全是免費貼錢，提供四五副，甚至有時候五六副象棋及棋盤。再揀來一些石頭塊，及一些建築工地上廢棄了的水泥構件等，當作簡易象棋臺及凳子，供人們坐在那裡下棋。而那些象棋，每天有多少人在那裡玩耍，再一個風吹日曬雨淋，時間長了，難免損壞或者丟失，而那個年輕人，默默無聞悄悄的自己再花錢買上象棋配上，隔一段時間有的象棋還得整個更新，或者用工具修理一下。而棋盤