第七百八十七章國際象棋故事

帕布洛·尼魯達有一段名言：什麼是國際象棋？國際象棋就是人類自我超越的見證。對某些人而言，國際象棋是音樂，而對另一些人而言，它是回話；在我看來，國際象棋是一首詩，一首充滿戰鬥激情、智慧和意志力的詩篇。

每當我們被國際象棋無與倫比的內在魅力深深感動，情不自禁地思索其中蘊含的深刻哲理時，我們總會提出一個問題———國際象棋究竟起源於何處？國際象棋自問世以來，已經存在了很多個世紀，征服了新舊大陸，它把全世界連線在一起。

在古印度有一個國王，他擁有超人的權力和巨大的財富。但權力和財富最終讓他對生活到厭倦。他渴望著新鮮的刺激。有一天，來了一位老人，他帶著自己的發明“國際象棋”來朝見國王。國王見了這新奇的玩意兒非常喜歡，就和老人對下起來。但是一下上了手，就捨不得放下了，竟留著老人一連下了三天三夜。到了第四天早上，國王感到非常滿足，就對老人說道：

“你給了我無窮的樂趣。為了獎賞你，我現在決定，你可以在我這兒得到你所要的任何東西。”

的確，這位國王是如此富有，難道還有什麼要求不能滿足嗎？但是老人卻回答說：

“萬能的王啊，你雖然是世界上最富有的人，恐怕也滿足不了我的要求。”

國王不高興了，他皺起了眉頭，嚴厲地說道：

“說吧，哪怕你要的是半個王國。”

“請王上下令在棋盤的第一格上放一粒小麥，在第二格上放兩粒小麥，在第三格上放四粒，第四格上放八粒，就這樣每次增加一倍，一直到第六十四格為止。”

“可憐的老人，你的要求就這麼一點點嗎？”

國王不禁笑了起來。他立即命人去取一袋小麥來，按照老人的要求數給他。但是一袋小麥很就完了。國王覺得有點奇怪，就命人再去取一袋來，接著是第三袋、第四袋……小麥堆積如山，但是離第六十四格還遠得很吶。只見國王的臉色由驚奇逐漸轉為陰沉，最後竟勃然大怒。原來，他國庫裡的小麥已經搬光了，還到不了棋盤上的第五十格。國王認為老人是在戲弄他，就下令把老人殺了。

老人的話沒有錯，他的要求的確是滿足不了的。根據計算，棋盤上六十四個格子小麥的總數將是一個十九位數，折算為重量，大約是兩千多億噸。而當時全世界小麥的年產量也不過是數億噸而已。有關人士計算，這個數字竟然超出了他們的計算單位和範圍。

許多學國際象棋的人都以為，國際象棋起源於印度。這源於英國人威廉·瓊斯1790發表在《亞洲研究》上的“印度象棋”一文。西方學者大多贊成他的觀點。因為那時候的世界文化就是英國文化。

②直到20世紀70年代以後情況才發生了變化。英國著名學者李約瑟博士在其所著《中國科學文化史》中明確提出，象棋是中國人的創造。他詳盡地分析了中國古代遊戲——六博與與天文、象術、數學的關係，他說：“只有在中國，陰陽理論的盛行促使象棋雛形的產生，帶有天文性質的占卜術得以發明，繼而發展成帶有軍事含義的一種遊戲。”接著陸續有蘇聯學者發表文章，批駁印度起源說。1972年南斯拉夫歷史學家比吉夫的專著《象棋——宇宙的象徵》斷定象棋首先出現在公元569年的中國（象戲），然後才逐漸傳播開來。

蘇聯科學院遠東研究所研究員切列夫考博士在1984年1月號的《蘇聯棋藝》上發表文章，根據他的研究，國際象棋起源於易經的思想：64格，對應八八、六十四卦，黑白對應陰陽。

到目前為止，還沒有見到專家學者的反駁文章。可以認為，切列夫考博士“國際象棋起源於易經思想”的觀點，在世界上已經站住了腳。

大約至少在公元前五千年以前，在中國出現了8x8的線圖（甘肅永昌鴛鴦池遺址出土彩陶繪圖）。在公元前10世紀以前可以斷定已經有了“六博”這種古棋。公元前5世紀六博經過改革而成“塞戲”。孔子（公元前551年——前476年在世）曰：“不有博弈者乎”（《論語》）這句話裡，博弈即指六博和圍棋。史料記載公元6世紀（南北朝後期）北周武帝發明的“象戲”（公元569年）和唐代於地下發現的“百寶象棋”基本相同：8×8盤（64格），立體子，棋子擺在格子上面，也就是現代國際象棋的格局。

至遲於公元6世紀末、7世紀初，象戲進入印度（不排除更早一些的“六博、塞戲”和“類象戲”進入印度的可能性