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這種深深根植在人民大眾心底的預測學，還有個學名，稱為“讖緯學”，它是中國古代讖書和緯書的合稱。讖是秦漢間巫師、方士編造的預示吉凶的隱語，緯是漢代附會儒家經義衍生出來的一類書，被漢光武帝劉秀之後的人稱為“內學”，而原本的經典反被稱為“外學”。讖緯之學也就是對未來的一種政治預言。

讖緯學之所以流行，我認為可能和廣大人民群眾長期處於被欺侮與被損害的地位有關，他們知道，只有出現亂局，自己才可能有出頭之日，這與其說是迷信，不如說是人心思亂。比如現在的李逵，就很希望時局有變，而這一民謠無疑強化了李逵的信心，於是李逵同學還暢想了未來梁山好漢核心層的組織結構，不但有大皇帝，還有小皇帝，不但有丞相，還有國師。

李逵的個人激動顯然不能滿足宋江的需要，宋江認為，天意必須是一個廣泛延攬梁山人心的工具，既然只有李逵這種窮苦農民深信不疑，那就需要繼續努力，打造一個更能蠱惑人心的天意。

九天玄女的神助

已經沒有退路的宋江在梁山自然要實現自己的宏圖偉業，可是當老大不是那麼容易的，必須有執政的合理性，方能名正言順地解決自己的位置問題。既然民謠不管用，就弄個牛點的吧。

說時遲、那時快，宋江迅速做出了下一步招攬民心的面子工程。就在跟好漢們痛飲狂歌的時候，宋江面色一改，鄭重地闡釋了回家接父母老小的必要性和及時性。同時嚴肅宣告：必須一個人去。

為了革命就要豁出性命，其實宋江帶著大隊人馬下山，把老父和弟弟接上山來，斷然沒有人會反對，何況晁蓋為他的孝行感動，支援還來不及呢。可是，宋江偏偏要獨自前往，這就不能不讓人欽佩他的革命勇氣了。

宋江這個人，要麼不作決定，要麼作了決定，就一意孤行。其實，真正讓宋江一意孤行的不是他的性格，而是他這一決定背後真實的目的。宋江到底打的是哪張牌呢？

話說宋江回到家中，剛一敲門，就被兄弟宋清發出的警報嚇得奪命而逃。其實宋江鬧江州這樣的大事，怎麼可能不傳到當地縣衙，以宋江的智商，對此怎會沒有任何判斷？

宋江知道會有衙門捉拿，還要冒險，只能說宋江同學已經做到了有備無患，所謂的英雄云云，常常是逗小孩的。

我們繼續關注故事的進展，宋江受驚之後，慌不擇路，跑到了村口一間破廟之中，而後，官軍立刻追捕過來。在經歷了無數險象環生的追捕鏡頭之後，宋江同學換來了柳暗花明又一村的生活，而且與一位神仙姐姐進行了長達數小時的親密接觸，不但有香袖作陪，還有美酒佳餚，並得到一封“天書”。

這位神仙姐姐來歷非凡，她有一個非常有震撼力的名字：九天玄女。不用說，當今社會絕對沒有這樣的大齡女青年。據悉，她是一位法力無邊的女神。因除暴安民有功，玉皇大帝才敕封她為九天玄女。她是西靈聖母元君之弟子，又是黃帝之軍師。鑑於她造出能出奇制勝的“天書”兵法，堪稱是中國上古第一位傑出的女軍事家。

在這位神仙姐姐的眼裡，宋江骨骼清奇，天縱英姿，所以被尊稱為“星主”。具體的情況我不妨介紹一下：酒過三杯之後，九天玄女這個大齡女青年是這樣對宋江說的，“宋星主，傳汝三卷天書，汝可替天行道：星主全忠仗義，為臣輔國安民；去邪歸正；勿忘勿洩。”

玄女女士的話到這兒，我們雖然不明白“星主”是個什麼來歷，但她讓宋江替天行道、輔國安民，是再明白不過了。現在，宋江再上山，以這種受命於天的政治資格，恐怕晁蓋就不好組織梁山的思想工作了。

這種高階的人神對話還遠沒有結束，下面的這段更加精彩，玄女接著說：“玉帝因為星主魔心未斷，道行未完，暫罰下方，不久重登紫府，切不可分毫懈怠。若是他日責罪下來，吾亦不能救汝。此三卷之書可以善觀熟視。只可與天機星同觀，其他皆不可見。功成之後，便可焚之，勿留於世。所囑之言，汝當記取。目今天凡相隔，難以久留，汝當速回。”

這段話值得注意這樣幾點：

第一，宋江這個星主是被玉帝責罰才來到人間的，可為根基深厚、背景複雜。只要他在人間好好幹，很快就可以回到仙界，伺候玉帝佬兒。

第二，出現一個天機星，可以和宋江一起研習天書，但由於保護知