來看，女人希望選擇最佳的男性候選人來做自己孩子的父親，她們施展渾身的魅力，以期比同性競爭對手找到更好的候選人來繁殖後代。在人類歷史程序中，男人們已經本能地吸收消化了關於女性身體以及女性外在魅力的理想形象。女人因而成為“美麗的性別”。然而，女人逐步形成對理想男性形象的看法，她們很少以貌取男人，她們更欣賞諸如智慧、精神、創造力等男性品質。男性的力量和體型逐漸失去大部分的優選價值。這樣的事實似乎深刻地影響了男性行為：他們大受刺激，因而去追求男人的成功，順從而又積極地回應社會的要求。大部分男性從不掩飾自己對女性外在美的強烈興趣，而女性也一直在孜孜不倦地追求著美、努力地美化著自己（Knussmann　92…99）。

羅素（Bertrand　Russell）曾指出：女人傾向於愛男人的性格，而男人傾向於愛女人的容貌。有人或許會問，當他發表上述言論時，是否受到了前面概略提到的人類歷史的影響，或者說，是否受到了反映這些發展結果的諺語的影響。

【靈與肉】

夫妻應該同身體共靈魂。（希伯來語）

諺語反映了一場佔有女人身體和靈魂的持久戰。諺語常常指出，妻子是丈夫的財產，丈夫擁有妻子。正如一則德語諺語所言，“忠誠的妻子是丈夫的身體”，其深層含義就是：男人是那副身軀之頭（腦）。

理想的情況是，男人和女人註定成為夫妻，他們的身體合二為一，他們的大腦和靈魂也融為一體。本節的開篇箴言是一則古老的猶太諺語，在整個歐洲廣為流傳。實際上配偶們的身體和�