都是你們知道不知道了。我周仲孫在八年前代替大爺爺家的長子周瓊而繼承益州刺史，當然是一個政治交易。

這裡面的事情我不是不想交待，我已經態度很好了，可是我的記憶力不好，“不配有他的記憶是不能還原的”。他是他，我是我，我是周仲孫，一個俘虜；而他是一個健忘的人，一個不知道自己和家裡都做了些什麼的人。

所以，我從涼山被俘，但是我的交待絕對不會從涼山開始，要我回頭反思，我可得要給自己爭取時間，爭取到朝廷上下我周家親近的人裡來人救我。爭取自己能夠逃跑，這樣，我就徹底不用交待什麼了。要我自殺，我也是不會的，我不會自殺，我的本性決定我希望苟且偷生，這是我的生存本能。要我交待，我就是反覆地說大爺爺當年的事情，從那個時候說起，說得你們都不想聽不想讓我交待為止，你們知趣的就釋放我去荊州江陵那裡，省的朝廷遲早是要對你們動手的，而秦國的人，也不是你們幾個小部族就可以應付得了的，還得依靠朝廷，依靠司馬家族的人來治理天下。

……？說我記得幾十年以前父輩爺爺輩的事情而不記得眼前的事情，很多人都生活在這個情形下，誰叫這個社會生活節奏太快。我在涼山，整天面對古老的天氣，可是心裡卻是有如餓虎撲羊一般，總是一種肉食動物殺戮的本性在支配著我，這叫暴力美學，這叫“惡之花”，這叫工業文明。

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大伯伯周楚，他一輩子最大的功勞就是消滅了打著李家旗號的皇帝，他敢於消滅任何企圖反抗建康朝廷的反賊。那時候雖然他也親自佈置消滅司馬勳，其實那並不是他的功勞，功勞也不是朝廷裡？的什麼將軍或者都督的，實際上司馬勳是被冒充姓李的後代的那夥反賊給逼迫走投無路的。那夥冒充姓李的反賊，為頭的和李焉一樣是個妖道。太平道五斗米教的人裡面，大部分都是妖道，整天妖言惑眾，企圖顛覆朝廷。司馬勳打著皇族的旗號，在梁州為禍百姓，我們周家私底下一直和司馬勳做交易，拿百姓做奴隸，拿奴隸來交易互相買賣勾結，而事發以後，則巧妙地把責任推給了司馬勳，誰叫他一直沒有洗脫自己的真實身份！他不是皇族也就不會得到朝廷和桓家周家的接納，他是皇族又免不了要與桓家的和？的勢力對抗，對抗的直接後果，就是把矛盾集中在他自己身上，百姓的怨言都指向身份最高的人物。司馬勳是梁州刺史，刺史王爺都不是那麼好做的。當年湘州的司馬承也不還是刺史王爺，就是被王敦給殺死了，所以司馬勳最後也難免走上這一條被桓溫和周家殺死的不歸路。

（司馬勳的事情，一直和大西北的事情有關，這個就是與秦國目前直接有關係的。看來秦國的事情大家都很關心，秦國是不是就比晉國好，這當然是需要知道的，但是秦國是個什麼樣子的秦國，難免會不識廬山真面目只緣生在此山中。）

成漢李家政權，與前秦政權一樣，都是氐族人做主要班子的，李家的人雖然並不是自稱氐族人，但是他們與氐族人關係很好。西晉來自司馬家族篡位，奪取魏國曹家的統治，而曹家魏國先滅劉備蜀國，曹家之所以能夠滅掉蜀國，一個很大的原因，就是和西北的部族們搭成一致，他們互相交換了利益達到平衡。但是到了西晉八王之亂的時候，八王爭奪中原的權勢，給大西北部族和百姓帶來嚴重的後果，這個打擊不比被滅族差多遠，所以大西北的部族都紛紛建立自己的統治。

八王之亂以後北方的胡人南下更加是打亂大西北的形勢。原來西晉開國，大西北的部族因為與曹魏以及西晉司馬家族搭成的政治平衡協議，一度就派了不少前來中原定居的貴族。除了貴族，還有來讀書做士人與被買賣來做奴隸的，西晉都城洛陽也一度有這些不同身份西北部族的影子。到了八王爭權的時候，這些大西北的部族，無論下到奴隸上到貴族，都跟著惶惶不安，他們中的貴族和讀書人等上層就覺得回到老家去比較可靠的出路，所以就紛紛離開中原，希望返回故鄉。

但是，大西北，陝西甘肅寧夏青海新疆甚至西藏等廣大地區，雖然地域廣大，生存條件比中原卻險惡許多，想要回去也不是一件容易的事情，除非是真的遇上中原大亂，這才被迫返回家園。一方面是背井離鄉，一方面是回到祖籍，這兩者是一回事情。

成漢李家皇朝就是建立在八王之亂時候遇上的劉淵前趙國與石勒帶來的腥風血雨，他們趕緊收拾行李打包集體返鄉，李家到了成都便乘機在蜀郡建立政權。這裡面的一個問題，就是蜀郡的父老鄉親，那時候也跟著中原的局勢而發生動盪，這才給李家的