。李焉大哥自我批評得對，我就沒有考慮到事先要派人到？？郡瞭解更多情況，以為派出幾次探子就夠了，這才導致這次的大失敗。”

楊萬說道：“對於××頭領的死和××的背叛，我負有主要責任，以為××頭領的壓力最小，他是後隊結果卻成為前鋒，大家誰都沒有發覺，其實我感覺到什麼，可是不敢說出來怕大家笑話神經質，這是造成自己都差點回不來的原因。”

謝水西說道：“我們等著師傅來報平安，結果師傅自己都下落不明，以後我們要更加能夠自己判斷形勢了。以後的事情，自然是部分軍轉民，軍民不分兩種性質，這就是今日會議的主題，沒有人反對吧。”

的確沒有人反對，在？人駐地周仲孫監軍的監視下，大家總是給徐腐和周勝輿挑撥分離，這一點大家都毫不隱瞞自己的想法，一致認為必須徹底與周仲孫決裂，周仲孫的虛偽面具給徹底撕下來，大家開始有了自己的想法，而不是過去認為只是一個晉國士兵。他們沒有什麼文化，阿朵看得出來，自己也不是一個什麼大人物，與他們在一起，覺得？？郡與這些人是互相需要的，只會將這一片土地上的陽光，變得更加燦爛。

過去在周仲孫手下，自己都是流民不是農民，而從阿朵嘴裡，說出農民和起義軍三個字來，師傅成興公不是也說帝王將相寧有種乎這句古話來。在周大人手下，他們都是灰色的，而阿朵的說法，與他們以前對自己的認識不一樣，阿朵提出了紅色軍隊這樣的說法，提出自己建設家園，建立革命根據地的嘗試，只要是天下的窮苦百姓，都是他們的弟兄和同志。

漢人裡面，一樣有窮苦老百姓，而山裡的窮苦老百姓更多，只要找到更多一樣的人，他們就不會失去陣營，如果沒有窮苦老百姓，那麼他們是什麼人呢？好日子過的不舒服了，要自己找死麼？晉國人有窮苦老百姓，秦國人裡一樣也有窮苦老百姓，這是取得決斷的重要立場來源，只有這樣，他們才能度過以後的日子，而不是一群盲目的流動人口。

只要他們堅持做到，世界就是光明的，他們就是偉大的。這一片地方，多麼難以生存，不是憑藉口號就能活下去。沒有口號，自己就要想到合適的口號，以後不用在為口號的事情互相難以啟齒，沒有人挑破，沒有人制造不團結，這樣就是一個成功的團隊了。

尹頭領說：“尹千的哥哥，數年前給鄧羌帶兵殺死，這個仇恨尹千暫時放下。據說尹千的先人尹珍，曾經是？？郡的一個了不起的人，只要團結到？？郡現在的了不起的人，咱們還有什麼可以擔心的。過去我們在秦國騎兵身上吃大虧，現在是要讓他們還來，只要他們敢攻打？？郡，咱們在山林裡讓秦軍成為咱們的獵物。”

每一個頭領都要變成李焉，每一個頭領都是李焉。這是大家對以後的憧憬，也是命運決定了的，不成為李焉，大家就不能進步，過去的打打殺殺，只能是野蠻和愚昧的表現，只有認清形勢，抓住機遇，才可以在秦晉的矛盾中獲得生存發展。阿朵告訴他們，秦國和晉國在未來的幾年裡，應該會有一場大的戰鬥，這場戰鬥是沒有意義的，他們不能參與，沒有必要站在任意一方的立場上，這是阿朵接著李焉說的話，被大家邀請說的。

阿朵說的話，一下子就開啟了大家的活躍思路，大的戰場可以向山外推卸，不用自己來承擔。他們只要活著，不要成為不切實際的英雄。

第八十六章個體主體受損（10）襄陽樂　＇本章字數：3195　最新更新時間：2010…11…08　17：50：33。0＇

女籮自微薄，寄託長松表。

何惜負霜死，貴得相纏繞。

這是一首東晉時期之後數年的南朝民歌，裡面的內容是愛情，這個時代的弱小女子對愛情追求的表達。

公元2010年11月9日，一場盛大的節日即將在雷山開始，這是雷山人一年一度的節日，名字叫做鼓藏節。百度裡面沒有給鼓藏節做一個百度百科出來。因為開放的需要旅遊的需要，這個節日阿朵在旅行社的系統裡看到了，這是她穿越之前看到的。

就在這個幾天之後即將開幕的盛大節日，阿朵在距離雷山數百里之外的巨樹族昏迷，她應該記得還是不記得這個節日？作為現代一個，一個身在海南三亞的打工姑娘，她是個漢人，卻需要時刻關懷著自己家人一樣的苗山人民，這是她的學習要求和目的，在海南工作的她，當然也就注視著這樣一個節日了。

這與她的工作雖然沒有直接關係。只要是節日，就是無形的旅遊資源，節日和旅遊的互動關係決定了阿朵對苗