的斷頭仍要多多。看得出，這抽絲，楊夫人速度卻不如阿孃，手臂力氣、耐心還有眼力，必不能少，方能做生產能手。阿朵想，楊夫人先生二人能知道蜀錦工藝流程，這寨子部落，哪有大量桑麻，派不出楊夫人的大用。建立一個錦繡作坊那是不可能，能夠這樣將繅絲做成，拿出去是能夠出售的。

阿朵想到妹妹，嫁給排客布，與妹夫一起住在了排家。雷山寨子裡的武士隊，交給排日打來帶領。這次出獵，排家孫家也是姻親，他們要組出一隊的，互相早就劃好界限，排孫家獵戶沒有雷山人多，按照分割槽要獵到雷山來，這幾日說不定便能順便來寨子看望阿孃。妹妹需要操心一些部族之間的事情，排孫家住一寨，離曹家劉家寨子近得很。那一帶漢苗混居多年，武士變農人，人少些田地多些，日子稍微見到安排。排孫家，還有附近的寨子，都不比雷山小，修建起來的防禦，也比雷山堅固，像鳩王寨一樣，分別卡住水路，不說佔山為王橫收買路錢，過往行旅，還是初現一些交易。

就拿這楊夫人採桑背的竹簍來說，雷山哪有人會編制，竹子還是移植來得不易，能有多少年頭，哪裡就有竹篾匠人，專做各種竹器。竹揹簍，是排家透過孫家與曹家換得，連同尋的鐵鍋，轉贈送給雷山兩個。而曹家，則是託著北方下來的行旅，連竹子品種一塊捎帶。竹子屬於此地不產的東西。在苗家，鐵鍋和竹揹簍代表著身份。也只有曹家劉家孫家，他們才種出一些能派用處的竹子，雷山地少，葛藤茅草多，還沒有竹子。繅絲成柄，要賣出，凡是透過排孫家，才能與等著行旅售出。春蠶到死絲