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第23部分

,自稱湘州人,說他可幫雷山推薦幾個師傅和工匠前來雷山,薪水的數目楊先生回來便稟報阿假,現又告知阿朵。阿朵記住鄧桀這個名字,和楊先生形容的他的長相年紀。

祠堂就建在阿朵木樓之前,要大建一批木頭房屋,從各部族購買和租借鋸子等工具,他和弄同會一起負責。雷山所需木材,找譯籲漢,她說拜婭王不日將來雷山,自會下令,設定好最省力的線路,在砍伐一批,此事譯籲漢在阿朵未回便已同意。有關祠堂的用途。阿朵一家經過討論的,凡是先為鬼主大會而建,在用來辦雷山子弟的教育,祠堂組委會便即日成立,日常工作由弄同會和楊先生主持。

楊家金花要在阿假阿朵和祠堂組委會之間奔走,也是很忙。而阿朵還能在鄧景未離開雷山之時,將鄧景曾對阿朵下跪,表示要娶楊春巴之事對春巴挑明,楊春巴努努嘴,是乎跟著阿朵學著了挑剔物件,阿朵想自己是個這樣麼,還是學了現代白領藍領的吧。春巴本是漢人,對許多事情的領會,在雷山是一流的。她居然也抽空去挑逗過鄧景,鄧景對於自己能來雷山本就大為得意,由楊先生代替阿假修書一封,鄧景認為加上平邑郡劉家的竹簡,回去可以向天王交差了。春巴的煽情,卻讓這個以大男子自居的人暗自惱火,心想哪裡敢娶到這樣的婆娘。

楊夏簞三個也是,她們不僅挑逗鄧景劉大一行,還挑逗譯籲漢和化抓叔兩邊。排鳳娌和排凰娣見排日打傷情日漸好轉,排客布帶著請來的郎中,被阿假聘請留下來,管他幾斤幾兩,先留下在考察。桑渣花又被阿孃以籌備鬼主大會的名義,從排家叫回來,就一直住在木樓裡,若到鬼主大會之後,她將生產,就由雷山來接生,排家見雷山強盛,便不好把這喜事給霸佔。

排家妹子,則將挑逗物件,放在班白龍和班寶子身上,年輕男女,只要聚在一起,雷山中便會響徹情歌,雷山的年輕人,將情歌唱的更加嫻熟,這是鬼主大會的需要,這是組委會的需要,在鬼主大會結束之前,雷山的情歌是每日不停的。

穎兒從阿朵舉起黑熊後,平日餵養黑熊的事她包攬了,還想試著學阿朵教訓黑熊。穎兒向阿朵報告說,熊瞎子自己阿朵回來見了它一面,連日不吃不喝,這幾天躲進那小牢房中,在石頭壘的黑洞不出來了。阿朵將有些爬行動物冬眠的常識抽空教給穎兒,讓她吩咐守衛,不能打擾它,把小牢房關上,誰都不許進去。

雷山狩獵時兩次大圍,帶回的活獵物,一直養著,這事情,建設獸欄和圈養場,原來是排日打的份內。現在則由婁寄與保洞哈指揮,雷山的守衛安全,和獵物的馴養,都是很大的事情,阿朵去花瑤寨時,部族裡就已操辦。阿朵下令,將事先允諾給曹家的一窩活豹子,養得精壯膘肥了,當著鄧景劉大的面綁上,抬出雷山向烏當堡而去。

關於那匹活捉的野馬還是野驢,要給阿朵交代一下,保洞哈捉到的,排日打也爭著要,畢竟都是男人,喜愛馬匹是天性,儘管在苗山有一種言論,馬匹是無用之物,附和著晉室的宣統。

阿朵另外派出武士,都是桑洛卡平日最熟悉要好的,必須等弟弟回來,雷山才會通知各部族具體日期,而弟弟是否娶親,阿朵說服二老,說請弟弟回來之後,聽一聽弟弟的想法再說。族人到了婚嫁年紀的,凡是在鬼主大會上定下來的,不論族裡族外的,雷山都會由公家名義給一筆嫁妝或聘禮。

排客布與弟弟最要好,阿朵問過後,除了他已派出的去最遠部族的人,阿朵將派出去的武士叮囑,拿著楊先生寫的信札,在納蘇族別的頭人,還有建寧州一帶,注意桑洛卡的訊息,最好就在建寧州哪裡分開打聽,並帶著信札雷山所產,按阿孃的意思,拜會各部族頭人。

鄧景以漢中商賈的名義,胡亂編了個名字,有阿朵指派的人陪同,在雷山和附近部族一帶逗留數日。最搞笑的是,鄧景進入仡曲部,聽說與烏基朗達打了一架,這次是劉大做裁判。打完架也不知道誰贏,好像是烏基朗達勝出,仡曲部倒是沒有傳出誇張的訊息,只是說屬於交流性質。在鄧景前往仡曲部之前,阿朵接到烏基朗達派人來送的一件東西。阿朵親自開啟,卻是錦盒中放著一塊牌子,香菸盒大小,一面寫著烏基朗達的大名,一面則寫著“面首”二字,讓阿朵見了哭笑不得,這是誰給他出的點子,做這種花哨。

譯籲漢找到阿朵,說她喜歡上孛狗,想讓雷山出面來撮合,好在鬼主大會上訂親。阿朵便單獨請客,將孛狗和班家表弟請來,首先問孛狗的來歷。這孛狗竟然是不肯講,在巨樹族多年,早被當成巨樹族人,其實他真實的出生卻誰都不知,班家少年與孛狗認識,也只