于軍妓的最高形式可能就是日本軍國主義創造出的慰安婦制度。長達幾十年的侵略戰爭，日本計程車兵遍佈亞洲的各個地方，有些人自從出來之後就再也沒有回去過。作為男人，他們的生理需要就成了軍隊需要解決的重要問題，長期被壓抑的生理問題，會在軍隊中造成很大的問題，這個時候慰安所成了必不可少的建設。

一開始，日本人是從本國抽調那些自願為了所謂的聖戰犧牲自己的女性為前線計程車兵服務，隨著戰爭的不斷擴大，戰線的延長。日本國內的女人已經難以滿足戰爭的需要，在這樣的前提下，日本人就動起了歪腦筋。征服地的女性成了他們洩慾的工具。

中國人，朝鮮人，越南人，緬甸人，只要是女人，被日本人抓住最後的結果只有一個，那就是在各種等級的慰安所裡為了他們禽獸的行徑變成性奴隸。被迫成為慰安婦的女人沒有自由這不必說，甚至有些人因此而得了千奇百怪的病狀，最後被病痛折磨致死。

最近的一份例證出自臺灣，當年隨著國民黨軍隊到臺灣的軍人們，因為遠離妻兒老小，從心理上到生理上都得不到滿足，在這樣的情況下，有國民黨軍隊上層籌建的一個個康樂中心在臺灣軍隊的生活區域遍佈。那些走投無路的女性，淪為軍人們洩慾的工具。

據說這樣的地方也分為三六九等，按照軍銜的高低可以選擇不懂檔次的女人為自己服務。這件事成了臺灣當局的一個醜聞，被在野黨不斷的攻擊，最終成為國民黨在臺灣失敗的關鍵因素。雖然如此，臺灣的這些康樂中心也是建立在自願的基礎上，只有日本人的慰安所才是最沒有人道的地獄。

這種情況，以劉文輝笑笑的年紀還是不知道的秘密。上次去穆雙家的時候，與康成群進行過一次長談，從康成群的嘴裡得到的這些資訊。第一次聽到這種事的時候，劉文輝後背都在發涼，他不敢想象，那些整日被蹂躪的女性，在這些禽獸中間怎麼生活，泯滅了人性的東西不能稱其為人，甚至連禽獸都不如。

劉文輝不敢再往下想。他甚至懷疑自己的想法，想當初敵國也是和我國一樣被稱為紅色政權，一個真正的**國家，雖然現在成了敵人，但是他們信奉的依然是**，依然是馬克思列寧。很難想象一個這樣的國家，在戰爭中間會變得如此窮兇極惡，變的沒有了人性。

劉文輝的想法沒有告訴其他人，他還抱有一線希望，希望這一次自己錯了。

做了一個深呼吸，劉文輝拍拍大牛的肩膀，大牛開始向前，左邊是梅松，右面是武松，身後就是張志恆，呈戰鬥隊形開始接近那間小茅屋。敵人很快發現了他們，大牛在第一時間開火，強力的火神炮迎面給與敵人痛擊，那些剛才還在淫笑的傢伙瞬間被打的血肉橫飛。張志恆手裡的手雷非常準確的扔進茅屋，一陣火光過後，茅屋便飛上了天。

黑夜裡，敵人來不及做任何反應，他們深知沒有想到會被偷襲。當劉文輝衝進茅屋後面的山洞時，面前的景象讓自己不寒而慄。

山洞不大，也就兩間房子大小，一群衣衫襤褸的女人橫七豎八的躺在中間，十幾個剛剛提起褲子的傢伙，手裡握著槍想要回擊。大牛一梭子下去，那些**這上身的傢伙們開始不斷的抖動，身上的血窟窿開始飆血。受到驚嚇的女人縮成一段哭泣。

槍聲停止，再看那些女人，一時間大家都不說話。能有一件衣服穿的都算是不錯，絕大多數女人全身**，就這樣叉開腿躺著。由於環境的惡略，衛生條件很差，很多神的面板開始潰爛，特別是他們的下身，不少人已經不能看了，有幾個竟然像花朵一樣盛開著。

梅松只看了一眼，扭頭就往洞外跑，趴在崖壁上開始狂嘔，剛剛吃下去的壓縮餅乾全都吐了出來，就連苦水也吐的乾乾淨淨。這幾個人都是見過大場面的，死人堆裡不知道爬了多少回，可是看見眼前的情景，還是覺得胃裡不舒服。

劉文輝憋著氣從裡面跑出來，味道實在讓人忍受不了，也不知道那些禽獸是如何在這樣的地方尋歡作樂的，那些女人早已經成了一堆堆肉塊，可是狗日的猴子們還是在他們身上發洩自己的獸慾。這樣的地方只能用兩個字形容，那就是地獄。一個連魔鬼都不願意住進來的地獄。

興沖沖的攻進去，又急急忙忙退出來。作為人誰也不願意看見那樣的景象。大牛一邊發怒，一邊狠狠的踢在旁邊的一具屍體上：“狗日的，禽獸，禽獸不如！殺了他們真他孃的便宜他們了！”

阿榜是最後一個出來的，手裡竟然提著一個全身光溜溜的男人，那傢伙渾身打著哆嗦，牙齒在打架。看見劉文輝幾人憤怒的眼神