。他們相信納粹的反猶主義不過是一時的瘟疫，很快就會過去；認為希特勒不過是那種“只吠不咬人的狗”。他們的生意、銀行、百貨店、商鋪都太賺錢了，捨不得折價賣掉，更何況還要他們付一筆駭人聽聞的財產稅，再把這點錢存到蘇黎世那半死不活的銀行賬戶裡，他們真是不甘心。

結果，德國猶太人在德國以外幾乎沒有什麼財產，對希特勒掌權的反應也極為遲鈍，當然，他們有著正當的理由這樣做，但那理由是完全錯誤的，他們要為此付出生命的代價。事態的發展，比他們預期的要快得多。在他們察覺之前，政府和鄰居已經變成了一批野蠻人，於是，猶太人的財產、藝術收藏、房地產，以及他們的生命本身都失去了。時至今日，還能在一些私人收藏家家中看到他們的藝術品或者古董。最近報紙報道了一件來歷不明的藝術品，那是一件2　350年前價值連城的阿波羅銅像，它有米高，原先是一個法國收藏家的珍品，於1941年失蹤。1944年，一位東德的居民偷偷地把這座銅像賣了，在其後的10年裡，它四易其手，最近才被克里夫蘭的一座博物館購得。銅像的原主人正在起訴，不過誰也不承認自己是最初的劫掠者。

為了使財產儲存方式多樣化，必須把你的一部分錢從國內利潤豐厚的投資專案中抽出，轉到國外根本無法生利的銀行賬戶裡，作這樣的決定是痛苦的，代價也極高，但是你要明白這是應對危機的一個保障。不管你所在的國家看上去有多麼安全，多麼有保障，哪怕它是美國也不行，任何一個有錢人都得在國外存上一筆錢。歷史告訴我們，沒有一成不變的東西。任何國家都有要能發生政治激變、恐怖襲擊、金融系統崩潰。你的貨幣也要多樣化。要認真研究，看哪一種（或幾種）貨幣最能表達你的財富購買力。

如今有些富人已經在自己祖國以外的相對安全的地方置業了。最近，紐西蘭就成了憂心忡忡的美國投資者的避險天堂。俄羅斯富豪眼下則在倫敦、紐約及法國南部地區購買多處房產。他們知道出價過高，不過他們本來就不太關心房產增值的問題，因為他們的主要目的是把錢從俄羅斯弄出來，將自己的資產多樣化。正如一位俄羅斯富翁所說的那樣：“我希望自己做了一筆壞買賣。”他的意思是說，這樣一來，他就不要花錢買高額保險了。

與此同時，發展中國家的富豪們則在世界金融中心大開銀行與投資賬戶。在巴西、阿根廷、印度尼西亞、菲律賓這樣的國家裡，掙了大錢的人們也進行著類似的活動。他們最喜歡的目標城市是（不一定按此順序）紐約、倫敦、新加坡、蘇黎世和日內瓦。迪拜也想加入這個俱樂部，但是它那又窮又嫉妒的鄰國很可能會搗亂的，所以，迪拜的當務之急是發展空軍，而不僅僅是民用航空。

如果你是富人，那麼請記住：“世上沒有永恆的東西。”要永遠關注市場動向。市場所知道的比其所講的要多得多。

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第十五章　戰爭是財富致命的災難（1）

對於掙了大錢的人來說，要永遠牢記在心的是：早晚有一天，天下還會大亂，“瘟疫時代”還會到來，四個騎馬先知還要不期而至。也許某一天早上，你醒來時發現野蠻人已經兵臨城下了。你的錢財會讓別人嫉妒，同時你的財富又會讓你自己得意忘形。2　300年前亞里士多德就說過：“富人的天性就是富有的傻瓜。”

20世紀後半葉是一個大創富的時代。當然，財富會引起仇富情緒，財富也會被放蕩的第二代、第三代子孫浪費掉，或者被信奉平均主義的政客們瓜分掉。但是，本書的目的是要研究一下，災難性事件是否會毀滅財富，這些事件在以前的幾個世紀裡已經多次發生。西塞羅說：“歷史會照亮現實，啟用記憶力，為你的日常生活提供指南。”第二次世界大戰的歷史，包括那駭人聽聞的動亂、對財富的毀滅性破壞，以及股市所顯示出的獨具慧眼，所有這些都是讓人們辯論不休的題目。所有這些都告訴我們：財富是暫時的，多樣化是最重要的，而股市在歷史重要的轉折關頭則能顯示出驚人的本能反應。正如一句老話所講的那樣：每當大事要發生的時候，它們的影子總是要先投到紐約證券交易所的大牆上。

從古至今，有錢人、房產業主、生意老闆和金融大腕就一直不停地受到威脅，那些威脅來自仇富者、革命黨、入侵者，也來自自然災害、瘟疫、饑荒、大蕭條和惡性通貨膨脹。技術更新與新發明創造當然也是一種威脅和毀滅的力量，不過那完全是另外一種威脅。技術改革會將遲鈍不變的企業一舉吞噬，同時吞掉它們的財產，但這是一種世界進步