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第9部分

午飯,這外國跟咱們不是一個天啊。

“你去我家看我爸媽了?”小玉問我。

“你不在家,我就代表咱倆盡點孝心吧。”

小玉有點哽咽:“謝謝你,成成。”

“都老夫老妻了,怎麼這樣說話”我說,“你爸媽對我挺好的。”

小玉的哭聲大了。

“大過年的,你哭啥呢。”我感覺小玉好象強忍,“雙方父母都說了,今年你要是回來,大家都團圓了,她們都想抱孫子、外孫呢。”

小玉索性放開了哭,哭得我不勝其煩,說話時斷時續。記得好象只說了三件事:一是雙方父母都挺好的,我給他們的壞孩子印象被我有預謀地平反了,我會經常去看看老丈人、丈母孃的;二是焦作的房子我還在租著,等你回來退房子搬新家;三是結婚時你給我買的兩件衣服,我都給糟蹋了,白襯衣染了血跡不能穿了,西裝被小侄女尿上尿了。

大約通了一個小時電話,小玉都哭去了四十分鐘,說的什麼都找不著感覺了。

通完電話回來,媽媽心比較細。臨睡覺的時候,來到我的房間問我:“成子,是不是和王媚鬧彆扭了?”

“沒有。就是想鬧彆扭,這麼遠,也夠不著啊。”

“我好象聽你說她在那邊哭什麼呢?”

“王媚想家,想她父母了。”

媽媽走後,我怎麼也睡不著。春節晚會演的什麼,我也不知道。只好穿衣下床,來到院子裡。東方的啟明星璀璨奪目。外出打牌的主人開始回家,鞭炮聲此起彼伏。偶而有兩聲歡迎主人回來的狗叫聲,夾雜其中,同賀雞年的到來。“柴門聞犬吠。”鄉村寧靜祥和,兒時的感覺從心底慢慢升起。天快要亮了,月亮掛在西方黑白交界處,暗淡無光。蘇軾說:但願人長久,千里共嬋娟。以前我以為“嬋娟”指的是絕色女子,後來我才知道,“嬋娟”指的是“月亮”。只可惜,我這裡在黎明前看到月亮時,小玉那邊是太陽。

第二卷 34

在家住的這幾天,我十分羨慕陶淵明所描寫的田園生活。採菊東蘺下,悠然見南山。在家一直住到正月十二,我才從家裡回焦作。農村這幾年變化確實很大,政府免去農業稅,還有種地補貼。農閒時,很多勞動力都去外面打工掙錢,人們的日子比過去好多了。有一天,我姨來我家問我在焦作怎麼樣?我說一般吧。我姨說,你要是手頭緊,你跟我說,現在農村人打工都有錢了。我們村有三個大學生,另外兩個,一個讀了博士,畢業後在湖南一所高校任教,兼搞一些國家重大課題,月收入可觀。一個在杭州一家國有大型上市公司任高管助理,聽說已分到股份了,年收入達到三位數,後面再加個萬字。

我卻越來越倒退,唯一讓我欣慰的就是擁有和小玉的這段感情經歷。我之所以對鄰居家的孩子早戀一事沒有采取斷然反對的態度,是因為我的經歷。人這一生,你不知道你的真愛什麼時候會以何種形式出現,哪個人會與你終生廝守。如果我也加入反對的行列,萬一將來歡歡再也找不到這段真摯的感情,我會不會就是一兇手?“早戀”一詞緣於肖復興的報告文學,搞得風聲鶴唳。但在文學作品中,人們還是習慣藉助於男女之間的青梅竹馬、兩小無猜來證明成年後男女愛情的真摯和堅貞,這在影視劇、甚至音樂電視中屢見不鮮,為何拿到生活中總是被人一棒子打死?陳處說:在感情面前沒有對錯。人怎麼過都是一生,可以平庸,可以惡毒,可以揮金如土、濫嫖濫賭、飛揚跋扈, 也可以隨遇而安。大學時的同學,畢業後各奔東西,甚至有的戀人也勞燕分飛,象蒲公英隨風飄散在全省乃至全國各地。不管有戀人的,還是沒戀人的,都在他(她)的第二故鄉生根發芽,書寫自己的感情人生。我沒有理由去指責歡歡的過錯,因為在真愛來臨時,大家都是一樣,魂不守舍,淚雨滂沱,刻骨銘心。只不過,有時候,愛情來得早了一點。

對待早戀,應該大禹治水“宜疏不宜堵”。現在的孩子在資訊的刺激下過於早熟,偷嚐禁果,確實不應該,容易使人過早地貪戀床第之歡,但它何嘗不是感情濃烈之後的必然?如果處理得當,又何嘗不是促進成長的催化物?一段美好的感情就是一段值得珍藏的歷史,或甜或酸,全在於你自己。

我如果沒有早戀的小玉,我不知道自己會怎樣?

在回焦作的路上,我順便拐了個彎,去看看那個大學喜歡詩文的洋娃娃同班同學。我去的時候,她LG外出走親訪友了。看到我的突然造訪,很突然,也很驚喜。她和LG的工作都不錯,鐵飯碗,現在已有了一個3