回曆的起始歷，元定在穆罕默德從麥加遷到麥地那的一天，即儒略曆公元622年7月16日（星期六）。

兩河流域的太陰曆摺疊

兩河流域的人們；透過觀察月亮陰晴圓缺的變化。編制了太陰曆。他們規定七天一星期，每天各有一位星神值班。從星期天到星期六分別是：太陽神、月神、火星神、水星神、木星神、金星神、土星神。我們現在使用的七天一星期的制度就是由此演變過來的。

陽曆摺疊

在天文學上，指主要按太陽的週年運動來安排的歷法。它的一年有365日左右。陽曆是根據太陽直射點的執行週期而制定的，其平均歷年為一個迴歸年，其歷年有兩種，一種是平年，一種是閏年，閏年和平年僅差一天。

通常所說的陽曆，即格里曆。為現行公曆。基於一年有365。242199174日，而並非剛剛好的365日，故每四年有一次閏年，即二月多了第二十九日。經過四年一閏後，已修正為365。25，但仍有誤差，故每一百年就會減一個閏年，即1700；1800；1900年等均沒有閏年，再修正後為365。24。最後每四百年加回一個閏年，即1600年、2000年、2400年等均有閏年。最後修正為365。2425。仍有0。0003誤差，需要約3000年才會出現一天誤差，所以已經很準確了。

太陽曆又稱為陽曆。是以地球繞太陽公轉的運動週期為基礎而制定的歷法。太陽曆的歷年近似等於迴歸年，一年12個月，這個“月”，實際上與朔望月無關。陽曆的月份、日期都與太陽在黃道上的位置較好地符合，根據陽曆的日期，在一年中可以明顯看出四季寒暖變化的情況；但在每個月份中，看不出月亮的朔、望、兩弦。

如今世界通行的公曆就是一種陽曆，平年365天，閏年366天。每四年一閏，每滿百年少閏一次。到第四百年再閏，即每四百年中有97個閏年。公曆的歷年平均長度與迴歸年只有26秒之差。要累積3300年才差一日。

目前世界通行的公曆，是人們最熟悉的一種陽曆。這部曆法浸透了人類幾千年間所創造的文明，是古羅馬人向埃及人學得，並隨著羅馬帝國的擴張和基督教的興起而傳播於世界各地。

古埃及的太陽曆摺疊

公曆最早的源頭，可以追溯到古埃及的太陽曆。尼羅河是埃及的命根子，正是由於計算尼羅河氾濫週期的需要，產生了古埃及的天文學和太陽曆。七千年前，他們觀察到，天狼星第一次和太陽同時升起的那一天之後，再過五、六十天，尼羅河就開始氾濫，於是他們就以這一天作為一年的開始，推算起來，這一天是7月19日。

最初一年定為360天，後來改為365天。這就是世界上第一個太陽曆。後來他們又根據尼羅河氾濫和農業生產的情況，把一年分為三季，叫做洪水季、冬季和夏季。每季4個月，每月30天，每月裡10天一大周，五天一小周。全年12個月，另加5天在年尾，為年終祭祀日。

這種以365天為一年的歷年，是由於觀測天狼星定出來的，叫天狼星年。

它和迴歸年相差約0。25天，因而在日曆上每年的開始時間越來越早，經過1461個歷年，各個日期再次與原來的季節吻合，以後又逐漸脫離。看起來，天狼星年好像在迴歸年週期左右徘徊，因而又叫它為徘徊年、遊移年，1461年的迴圈週期被稱為天狼週期。

後來，埃及人透過天文觀測，發現年的真正週期是365。25日，但僧侶們為了使埃及的節日能與祭神會同時舉行，以維護宗教的“神聖”地位，寧願保持遊移年。後來出土了一塊石碑，上面有用埃及文和希臘文所寫的碑文，記載了歐吉德皇帝在公元前238年釋出的一道命令：

每經過四年，在第四年的年末五天祭祀日之後、下一年元旦之前，再加一天，並在這天舉行歐吉德皇帝的節日慶祝會，以便讓大家記住。歐吉德皇帝校正了以前曆法的缺陷，這增加一天的年叫定年，其它年叫不定年。

“這些曆法可真是糾結啊，從中國到外國，想不到這也能成為一門學術啊。。。”奧修驚歎不已。

“是啊，這是世界的文化遺產，應該讓更多的人學習才是啊。”貝斯特笑道。（未完待續）

223章　陰陽曆　下

古羅馬曆法

古羅馬人使用的歷法經歷了從太陰曆到陰陽曆、陽曆的發展過程。羅馬古時是義大利的一個小村，羅馬人先是統一了義大利，而後又