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第52部分

用的歷法就是當時迦勒底人的占星師所創制的。現代西方文化中。結婚典禮之後的蜜月旅行,也是他們首先採行的,這是一種占星學的儀式。意義是共同開創幸福之門。紀元前五世紀,巴比倫人把黃道分成十二個30度的宮位,而目前已知最早的占星圖出現於紀元前409年。後來希臘人將太陽,月亮及太陽系諸行星應對於古希臘神話中的神只。而後來這些希臘天神的拉丁文名字成為後世占星學所採用。占星學家根據天文學家提出的宇宙模型,定義了諸星運動間的相互關係與地球的假想距離。占星學家把行星、黃道十二星座與世間諸物建立一個完整的對應關係,於是占星學的應用就愈來愈廣了。簡單地說,占星學的理念是將代表人間世界的微觀宇宙與代表天上世界的宏觀宇宙合而為一,也就是指“天人合一”的觀念。@有趣的新發現星座的發源似乎更為久遠,它也許是上古文明的遺留物。從人面獅身所代表的獅子座與春分點的移動配合。星座告訴了我們時間,一萬多年前。某些人建造了人面獅身像,有趣吧!@原始時代的神話及天之女神努(nut)。她伸長嬌軀,橫跨過她丈夫地神賽(seb)的地平線。身上點綴這耀眼繁星,背上浮著太陽神瑞(ra)乘坐的船,從日出航向日落。每天瑞早上誕生為嬰兒,中午成長為偉大的神,到黃昏衰老死去。因此,所有的占星術都將太陽每天的日出到日落的過程看成人生初生、成年、晚年的過程。@行星、相位與宮位占星術定義出十二星座各自不一樣的性格特徵,然後以當事人的出生時間、出生地點(經緯度)來推算出以當事人所在位置為原點來看當時太陽系各行星所在於黃道十二宮的位置,但其中相位及各星間的交角隨時都在改變而各有不同的解釋,所以即使同一天出生的人命盤也不會相同,地球本身也會自轉,每四分鐘就差一個經度,依出生時之東方地平線決定命宮,再依此劃分出人生12個宮位。占星術本身就像計算題,資料愈精確愈好(最好能夠到秒),這樣的話占星的結果更具參考價值。占星術牽扯到複雜的天體運算,所以古代的占星家都懂一點天文學也是這個原因。@12星座與88星座的由來古代為了要方便在航海時辨別方位與觀測天象,於是將散佈在天上的星星運用想像力把它們連結起來,有一半是在古時候就已命名了,其命名的方式有依照古文明的神話與形狀的附會(包含了美索不達米亞、巴比倫、埃及、希臘的神話與史詩)。另一半(大部是在南半球的夜空中)是近代才命名,經常用航海的儀器來命名。在古代因地域的不同,所以連看的方式也就不一樣!而現在世界已統一星座圖為將天空劃分八十八區域八十八個星座。我們一般談論的“星座”(sign),指的是“太陽星座”(sunsign);亦即以地球上的人為中心,同時間看到太陽執行到軌道(希臘文zodiac:意即~動物繞成的圈圈,又稱‘黃道‘)上哪一個星座的位置,就說那個人是什麼星座。二千多年前希臘的天文學家希巴克斯(hipparchus,西元前190~120)為標示太陽在黃道上觀行的位置,就將黃道帶分成十二個區段,以春分點為0°,自春分點(即黃道零度)算起,每隔30°為一宮,並以當時各宮內所包含的主要星座來命名,依次為白羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、室女、天秤、天蠍、人馬、摩羯、寶瓶、雙魚等宮,稱之為黃道十二宮。總計為十二個星群。在地球運轉到每個等份(星群)時所出生的嬰兒,長大後總有若干相似的特徵,包括行為特質等。將這些聯想(豐富的想像和創造力)串聯起來,便使這些星群人性的具像化了;又加入神話的色彩,成為文化(主要指希臘和羅馬神話)的重要部份。這套命理演進、流傳至今至少五千年的歷史,它們以這十二個星座為代表。但這些星座並非是某一個‘星星‘的意思,只能視為“名稱相同的一種代表標記而已。”(未完待續)

227章 日心說和地心說

日心體系指認為太陽是宇宙中心,地球和其他行星都繞太陽轉動的學說,又稱“日心地動說”或“日心說”。

認為太陽是宇宙中心,地球和其他行星都繞太陽轉動的學說,又稱“日心地動說”或“日心說”。公元前三世紀,古希臘學者阿利斯塔克就有過這種看法,但未得到進一步發展。在後來的一千多年中,托勒密的地心體系在歐洲佔了統治地位。直到十六世紀,波蘭天文學家哥白尼經過近四十年的辛勤研究,在分析過去的大量資料和自己長期觀測的基礎上,於1543年出版的中,系統地提出了日心體系。在托勒密地心體系中,每個行星運動都含一年週期成分,但無法對此作出合理的解釋。哥