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第54部分

惡魔】貝利爾

懶惰在這裡是指‘精神上懶惰’。淺層意思就是“永遠地睡去”,好像犯懶一樣不肯起來。深層點的話,“懶惰”應當含有“現實逃避”的意思。具體來說包括懶惰、怯懦、缺乏想像力、滿足及無責任心。

1。懶惰散漫。有時亦指不熱心於世事。

2。引申為不認真,不放在心上。

3。嬾散:怠惰散漫

傲慢

卓越的**,過分自信導致的自我迷戀,覺得自己處處都高人一等為傲慢。

【惡魔】路西法

【釋義】

“傲慢”指一種精神狀態,含有自高自大、目空一切的意味,用於形容人的態度、表情、舉止。也指看不起別人。對人不敬重,主要用於描述人的態度。

傲慢是一種得不到支援的尊嚴。——巴爾扎克

暴怒

復仇的**,源於心底的暴躁、憎恨、憤怒。導致情緒失控而產生強烈的復仇**為暴怒。

【惡魔】薩麥爾

【釋義】:極端憤怒。

【英譯】wrath

【基本解釋】大怒。狂暴的和不受控制的憤怒;常伴有狂罵。

【含義】

(1)大怒。狂暴的和不受控制的憤怒;常伴有狂罵。

(2)亦形容水勢兇猛激盪。

各種罪行其實環環相扣,所以各種各樣的動機也被假設成是與各種罪行相連。例如驕傲(過度迷戀自己)其實暗示了貪食(過份消耗或浪費食物)。其餘各種罪行亦有相同的連繫。每種罪行其實在表現出自視比神更重要,因而未能全心全意全神地投入去愛神。學者和神學家們也利用了屬性和原因設立圖解(a)來解釋這些罪行。

七宗罪在拉丁語中為:“superbia”(傲慢),“invidia”(嫉妒),“ira”(暴怒),“acedia”(懶惰),“avaritia”(貪婪),“gula”(貪食)and“luxuria”(**)。在重新排列後,它們的第一個字母可以形成中世紀拉丁語“saligia”。然後衍生出其動詞“saligiare”(去實行一條罪名itadeadlysin)。

glish;e。g。pegslaw(;wrath)。

至於在天主教教義裡,在2865個有編號並在教宗若望。保祿二世在1992年的命令下出版的章節裡有一段關於七宗罪的描述。違反道德行為的主要編纂法典(forchristians)仍然是《十誡》和至福,正面道德的基本宣告。

相應懲罰

淫慾:在硫磺和火焰中燻悶

貪食:強迫進食老鼠,蟾蜍和蛇

貪婪:在油中煎熬

懶惰:丟入蛇坑

暴怒:**肢解

嫉妒:投入冰水之中

傲慢:輪裂

在神曲中有類似懲罰的設想。

透過我進入無盡痛苦之城

透過我進入永世悽苦之坑

透過我進入萬劫不復之人群

正以推動我那崇高的造物主

我是神權神志神愛的結晶

在我之前未有永恆之創造

我將於天地一同長久

進入者必將斷絕一切希望

傲慢戒之在驕…負重罰之

嫉妒戒之在妒…縫眼罰之

暴怒戒之在怒…黑煙罰之

怠惰戒之在惰…奔跑罰之

貪婪戒之在貪…伏臥罰之

暴食戒之在饈…飢餓罰之

淫慾戒之在色…火焰罰之

————但丁《神曲。地獄篇》

“七宗罪還被拍攝過電影呢。。。”奧修說道。

《七宗罪》的電影語言獨特,並且與正統分道揚鑣。大衛。芬奇把關注的焦點投向人性與社會的黑暗之處,影像風格強有力而且震撼人心。首先從電影的敘事結構上來說,七個案件、七項罪過,導演並沒有分段拍攝,而是以兩位偵探的視角為出發點。逐漸深入。影片絕大多數的劇情都是靠兩位主演來支撐,影片的反角其實僅在影片的最後一幕出其不意地露面,但在其出現後立馬加入大段獨白。從而順利地烘托其從頭至尾無處不在的“幻感”。這部影片完全打破傳統驚悚片的套路,給反角以前所未有的大段臺詞。雖然影片的宗旨是對人性中原罪的探討,並且以七個匪夷所思的案