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第156部分

不為,存而舍之,是謂神化。歸於

身,謂之真人。真人者,同逃邙合道,執一而養萬類,懷天心,施德養,無為以包志慮思意

而行威勢者也。士者通達之神盛,乃能養志。(未完待續)

461 鬼谷子 5

第六夜、第七夜……,鬼谷子每夜必讀一遍,每次一部新書,天上人間、治國安邦、仕途經濟、天文地理、星命術數、丹藥養生,無所不有,取之不盡用之不竭。鬼谷子視為珍寶,愛不釋手。

《鬼谷子本經陰符七術》摺疊

盛神法五龍盛神法五龍

盛神中有五氣,神為之長,心為之舍,得為之大;養神之所,歸諸道。道者,天地之

始,一其紀也。物之所造,天之所生,包宏無形,化氣先天地而成,莫見其形,莫知其名,

謂之神靈。故道者,神明之源,一其化端,是以德養五氣,心能得一,乃有其術。術者,心

氣之道所由舍者,神乃為之使。九窮十二舍者,氣之門戶,心之總攝也。

生受於天,謂之真人;真人者,與天為一。內修練而知之,謂之聖人;聖人者,以類