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第106部分

學反應使氫氧原子結合得到的水)。水是地球上最常見的物質之一,是包括無機化合、人類在內所有生命生存的重要資源,也是生物體最重要的組成部分。水在生命演化中起到了重要作用。它是一種狹義不可再生的資源,廣義再生資源。純水可以導電,但十分微弱(導電性在日常生活中可以忽略),屬於極弱的電解質。日常生活中的水因為混入了其他電解質而有較多的正負電離子,故有較為明顯的導電性。(未完待續)

348 五行之土 1

五行之一:土土五行相生相剋相生,有相互滋生、促進、助長的意思;相剋,??有相互制約、抑制、克服的意思。

五行相生,火生土,土生金;金生水;水生木;木生火。相剋的規律是:木克土,土克水;水克火;火克金,金克木。

為“母”與“子”的關係。在相剋關係中任何一“行”,又都具有“我克”(所勝)和“克我”(所不勝)兩方面的關係,稱之為“所勝”與“所不勝”的關係。

五行相生之中,同時寓有相剋;相剋之中也寓有相生。相生相剋是一切事物維持相對平衡不可缺少的條件。所以五行生剋制化是正常現象。五行中任何一“行”太過或不及,出現異常現象,都可引起相乘或相侮的變化。乘是乘虛侵襲的意思;侮是欺侮的意思。相乘是過度的相剋,超過了正常制約的程度,其規律同相剋,但被克者更加虛弱。相侮即“反克”,又叫反侮,即本來是自己所能克勝的,卻反而被它克勝,其規律與相剋正好相反。例如,正常時土克水,若土氣虛弱,或水邪氾濫,水就反過來侮土。

康熙字典解釋摺疊

【醜集中】【土字部】土;康熙筆畫:3;頁碼:頁223第01

【唐韻】【正韻】他魯切【集韻】【韻會】統五切,吐上聲。五行之一。【說文】地之吐生物者也。二象地之下,地之中,土物出形也。【易。離彖傳】百穀草木麗乎土。【書。禹貢】冀州厥土惟白壤,兗州厥土黑墳,靑州厥土白墳,徐州厥土赤埴墳。揚州荊州厥土惟塗泥,豫州厥土惟壤下土墳壚,梁州厥土靑黎。雍州厥土惟黃壤。

又【書。禹貢】徐州厥貢惟土五色。【注】諸侯受命,各錫以方色土。建大社於國中,一曰冢土。【詩。大雅】乃立冢土。

又后土,取厚載之義。共工氏子句龍為后土,位在中央,主於四季各十八日。【禮。月令】中央土,其日戊己,其帝黃帝,其神后土。【周禮。冬官考工記】土以黃。其象方。

又星土,星所主土。【周禮。春官】保章氏以星土辨九州之地。

又度也。土圭之土訓度。詳圭字注。

又業也。【皇極經世】獨夫以百畝為土,大夫以百里為土,諸侯以四境為土,天子以九州為土,仲尼以萬世為土。

又星名,一曰鎮星。【漢書】作墶O隯字注。

又地名。【春秋。僖二十八年】公會晉侯,齊侯,宋公,蔡侯。鄭伯,衞子,莒子。盟於踐土。【注】鄭地。又姓。句龍為后土,子孫為氏。

又【廣韻】【正韻】徒古切【集韻】【韻會】動五切,音杜。【揚子。方言】東齊謂根曰土,非專指桑根白皮。【郭璞注】《方言》引《詩》作桑土,非。

又【集韻】【韻會】【正韻】董五切,音覩。圜土,獄城也。【周禮。秋官】以圜土聚敎罷民。

又【介之推龍蛇歌】五蛇從之,周流天下。龍反其淵,安其壤土。下音戸。屍土俱在姥韻。【字彙】作叶音,非。

又【集韻】醜下切。音奼。土苴,不眞物。一曰查滓。糞草糟粕之類。

又【字彙補】同都切,音徒。土門,北方之族。門音瞞。見周書異域傳。

考證:〔【說文】地之吐生物者也。二象地之下,地之中,物出形也。〕謹照原文物出上增土字。

土的分類摺疊

為了瞭解不同土壤之間的關係以及它的特定用途,所以把土壤分類。第一個土壤分類系統是俄羅斯科學家dokuchaev在1880年左右開發的。它被美國和歐洲研究者修改並且開發這個系統通常使用到了1960年代。它基於土壤的特別形態取決於他們的材料和母質的觀點。在20世紀60年代,不同的分類系統開始出現,他們側重於土壤形態而不是他們的材料和母質。自那時以來,分類系統又經歷了進一步的修改。

通俗分類法

這裡指一般大眾的分類方法。(此排列愈上面愈優質)

黑土…富含腐植質的土