用天盤的，這是一個極其錯誤的使用方法，本身是不懂奇門的人傳下來的，自己還要拿大師做稱，其不知三詐五假都從地盤取義，數術也不是憑空意會的，沒有理論支援也不是成立的，一理；二氣嗎；；；；；；。

九天之上好揚兵，九地之下好立營。

伏兵但向太陰位，若逢**利逃行。

對於九神在軍事上的運用，背地盤九天之宮宜於揚兵耀武；搖旗吶喊。九天是乾金的化身，其性含鋼猛之氣，背而擊其衝，百戰百勝，用兵宜主動功擊。是三勝宮之一。坐地盤九地之宮宜於安營立塞，九地含坤土大地柔順之氣，用兵宜堅守為主。唐李荃注＇孫子＇兵法‘善功者動於九天，善守者察於九地’用的就是太一遁甲理論。地盤九宮太陰之方宜於埋伏兵卒，太陰含西方兌卦陰匿之氣，藏而不見。地盤九宮**之方宜於避難逃亡，**含東方震卦的木氣，動而無行。

天地人分三遁名，天遁月精華蓋臨。

地遁日精紫雲祥，人遁當知是太陰。

三遁是天地人神奇儀多元素象術資訊在空間上特定的搭配結果。在此方用事主謀求如意，百事大吉。三奇乙丙丁在天號稱三光日月星，乙為日奇，丙為月奇，丁為星奇。天遁的主體以月奇丙為主，故如月光華蓋相照，是君主出行的傘蓋。地遁的主體以日奇乙為主，故如陽光的紫氣祥雲。人遁的主體以星奇丁為主，乘著夜色宜於隱避。

生門六丙共六丁，此為天遁自分明。

開門六乙共六己，地遁如斯而已矣。

休門六丁共太陰，欲求人遁無過此。

要知三遁何所宜，遁跡藏行斯為美。

天盤丙奇人盤生門地盤丁奇同在一方稱天遁。宜於開張、遠行、交易、求財、行兵，做戰。

天盤乙奇人盤開門地盤六己同在一方稱地遁。宜於埋葬、安營、逃亡、絕跡，策劃、建築。（未完待續）

397　奇門遁甲　11

天盤丁奇人盤休門地盤太陰同在一方稱人遁。宜於婚姻、買賣、伏藏、恰談、立卷、交易。

在三遁的基礎上後人又發明了風、雲、龍、虎、鬼、神六遁，合稱奇門九遁。是兵家之密，和兵法上的八陣有關。逢其所宜而行其事，大低也逃不出象術的理論範圍。在流行的版本上天盤都取用乙奇也是不妥的理論辦法，不可能單單隻用乙奇，三奇都可以，可能是流傳轉載上的失誤。

天盤乙丙丁三奇人盤開休生三吉門臨地盤巽四宮稱風遁。巽為風。風為傳播，宜於娛樂、旅行、宣傳、廣告、散佈謠言、對敵宜用火功、順風擊敵。

天盤乙丙丁三奇人盤開休生三吉門臨地盤六辛宮稱雲遁。風從龍，雲從虎，辛為西方白虎，宜於祭祀、婚姻、嫁娶、藏行、遁跡、遠行、安營。

天盤乙奇人盤開休生三吉門臨地盤坎一宮＇或壬癸水＇稱龍遁。龍喜水。此遁不能用丙丁二奇，丙丁屬火臨坎一宮＇壬癸＇為朱雀入江。宜於捕魚、行船、修橋、竄井、海戰。

天盤乙丙奇人盤開休生三吉門臨地盤艮八宮稱虎遁。丁奇臨艮宮入墓不取。艮宮含地支寅，寅屬虎。宜於捕捉賊寇、設險、埋伏、安營紮寨敵不敢侵。

天盤丙奇人盤生門地盤九天稱神遁。宜於教化民眾、演講、造像、驅邪、開路、攻虛。

天盤丁奇人盤杜門地盤九地稱鬼遁。宜於探險、偵察、驅貴、偷營劫寨、隱蔽、埋伏。

庚為太白丙熒惑，庚丙相加誰會得。

六庚加丙白入熒，六丙加庚熒入白。

白入熒兮賊即來，熒入白兮賊須去。

庚為金是西方白虎，天象屬太白金星。丙為火是南方朱雀，天象屬熒惑火星。庚和丙在十天干中即相沖又相剋。在奇門遁甲的天地盤中相遇就形成而個兇格。此方縱有奇門即不可行百事。

天盤庚金加地盤丙火稱太白入熒。此方防敵偷襲，佔賊必來。

天盤丙火加地盤庚金稱熒入太白。此方宜靜守不動，聞賊自去。

丙為悖兮庚為格。格則不通悖亂逆。

天丙加地庚為悖，天庚加地丙為格。

丙加天乙為悖符。天乙加丙為正格。

丙火為悖，主亂逆。庚金為格，主不通。凡統兵布眾要避開此時方。

天盤丙火加地盤值符甲申＇庚＇稱為悖。＇陰陽二遁的丁亥時＇

天盤值符甲申＇庚＇加地盤丙戌時稱為格。

庚加日干為伏幹，日干加庚飛幹格。

加一宮兮戰於野