舞風雷，變澤成山，翻地覆天，我身堅固，安然默然，萬載長生，與道合仙，急急如九天玄女律令敕。

譯文

罡步也稱禹步或步鬥。葛洪在《抱撲子》中說“夫萬法，必通於禹步”。可見它在道術中的重要性。奇門遁甲的功能大都被渲染的分為三種，一為指導道家修煉的抱一守中之術｛氣功內丹｝、二為指導人君在政治上的安幫定國、三為指導將軍在戰爭上決勝於敵。罡步說簡單一點就是用腳在地上走出一遍洛書的數字路線。完成一個九宮格，走前要劃地步局，俗稱“四縱五橫”畫一個簡單的九宮格。此法相傳大禹治水時所創，傳說大可不必去相信。整個九宮罡步是玄武座的北斗七星，北方的五行屬水。這裡的罡步是一個先天八卦結合的洛書九宮。為什麼要用先天八卦呢？這和道家注重反撲歸真的思想有關。疾如水火｛水火不相射｝，鼓舞風雷｛雷風相搏｝，變澤成山｛山澤通氣｝，翻地覆天｛天地定位｝。罡步在各種道術中也不相同，現多介紹幾種供愛好道學的參考。

澤天風兌乾巽四九二

火水離坎三五七

雷地山震坤艮八一六

錄《易經、繫辭》先天八卦章，“天地定位，山澤通氣，雷風相博，水火不相射”。

先天八卦

太上老君六陰玉女洞微經法

捲上

原文

太上曰；夫欲傳授之士，須沐浴、潔身、莊重、先柱名香、仰視北辰。誠心祝香。仰啟昊天玉皇上帝，太上九天玄女元君，聖師玄天上帝；

“臣乃太上弟子。昨授太上玉女六陰洞微經法，反皈身供奉。依法行持，伏願天垂福佑，地賜禎祥，大道速成，願心早畢，臣拜授此經以後，永為行持，無輕語狂妄。無易洩非人，無橫用邪為，無往求雜事。臣從得此法，願求長生，次利百姓，濟民助國，退濁入清，蕩妖殺邪，惟希三天大鑒，永珍先鹹知。賜臣通靈，使臣逐願，如或妄行妖邪。臣干犯天誅，聖真勿佑，急急如律令。

更得值符值使利，兵家用事最為貴。

常從此地擊其衝，百戰百勝君須記。

天乙之神所在宮，大將宜居擊對沖。

假令值符居離九，天英坐取擊天蓬。

奇門遁甲做為兵陰陽的代表其主要的軍事理論思想就是向背，並被歸納為三勝宮和五不擊宮，是兵家取勝之法。

第一勝天乙＇值符＇所在之宮。甲乙丙丁戊五陽時用天盤值符，己庚辛壬癸五陰時用地盤值符。

第二勝地盤九天所在之宮。九天含乾金陽剛之氣；敵人難當其鋒。

第三勝人盤生門所在之宮，取其生氣；萬神相助。

凡三勝之宮宜於坐背而擊其衝。百戰百勝。

第一不擊天乙＇值符＇所在之宮。

第二不擊九天宮。

第三不擊生門宮。

第四不擊九地宮；擊之必墜敵人埋伏。

第五不擊值使宮；又云第五不擊月建宮；避其時令旺氣；大同小異之法。

五不擊宮是時令旺氣都被敵方佔有；若強擊之必敗。

甲乙丙丁戊陽時，神居天上要君知。

坐擊須憑天上奇，陰時地下既如知。

若見三奇在五陽，偏宜為客自高強。

忽然逢到五陰位，又宜為主好裁詳。

甲乙丙丁戊稱陽時，己庚辛壬癸稱陰時；。把十天干前五歸陽時後五歸陰時是奇門遁甲中獨特的理論背景，它是和得使的乙丙丁三奇密切關聯。陽時氣升，時＇十＇幹中的善神治事，取用謀為當取天盤三奇所臨之方用事，宜客進利，兇惡不起。陰時氣降，時＇十＇幹中的惡神治事，取用謀為當取地盤三奇所坐之方用事，宜主靜守，方能獲吉。甲為青龍，乙為蓬星，丙為天德，丁為太陰，戊為天門，己為地戶，庚為天獄，辛為天牢，壬為天庭，癸為天網。三奇乙丙丁三時為生氣，宜遊三，己庚辛壬癸為死氣，宜避五。

值符前三**位，太陰之神在前二。

後一宮中為九天，後二之神為九地。

九神是天地人三盤外隨同六甲值符而增設的一個神盤，它隨著奇儀九星遊遍八方。它的象術克應資訊最靈故稱神盤。無論陽遁還是陰遁它的自身排序不變，以值符為首，依次為騰蛇，太陰，**，勾陳＇含白虎＇，太常，朱雀＇含玄武＇，九地，九天。陽遁隨地盤六甲旬首順布九宮，陰遁隨六甲旬首逆布九宮。以時幹宮取象術用神，分析事態的發生發展變化，現代流傳的方法有