序度，u內能新熱力學第一定律，普朗克的量子關係，德布羅意關係的引入（見鄧宇等的“陰陽的科學本質及數理化建構”&gt；1998；2：59…61）。

生克關係

五行，是用五個文字元號代表能量屬性特性的形態間相互關係及運動變化規律，其中：

五行相剋（克即勝過）是描述屬性特性形態的相互關係。

金克木；五行中金不是金屬；而是氣；氣出而成霧。飛昇上天而成雲。

五行相生（生即出現轉化）是描述事物的變化規律：

水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。

水為生命之源以生木；木為生命之精。木燃為火；火文明之始。火焚木後為土；大地為生命根基。大地藏氣；氣上九霄化為雨。

正因如此，我們就能從陰陽五行中理解萬事萬物的規律，又正如《道德經》所說：“不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。”（未完待續）

370　五行絕倫　7

中醫五行

基本概念

五行，是指金、木、水、火、土五類機制。它是用來闡釋事物之間相互關係的抽象概念，具有廣泛的涵義，並非僅指五種具體物質本身。五行學說是以五種機制的功能屬性來歸納事物或現象的屬性，並以五者之間的相互滋生、相互制約來論述和推演事物或現象之間的相互關係及運動變化規律。

凡具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物，均歸屬於木

具有溫熱、升騰作用或性質的機制，均歸屬於火；

具有承載、生化、受納作用的機制，均歸屬於土；

具有清潔、肅降、收斂作用的機制，均歸屬於金；

具有寒涼、滋潤、向下執行的機制，均歸屬於水。

五行學說用五行之間的生、克關係來闡釋事物之間的相互關係，認為任何事物都不是孤立、靜止的，而是在不斷的相生、相剋的運動中維持協調平衡