魏文成恍然大悟他前世終究也是讀過不少史書的隱約記得，西漢朝確實有個申屠嘉，貌似是在文帝還是景帝在位的時候當做一任丞相。他不禁疑惑啊，你這前漢的亡靈，為什麼會到今世來作祟呢？也沒聽說你跟姓胡的有啥不對付啊。

當下執鏡照定申屠嘉，厲聲喝問，你究竟幹嘛來了？申屠嘉想要躲避鏡光，可是左側右閃始終無法擺脫，只得長嘆一聲道：“胡氏害吾無處可去，乃壞其宗牌，以洩吾忿也！”

原來這申屠嘉就是本地生人，漢代屬於梁國睢陽縣，他曾經跟隨劉邦起兵，因功任淮揚郡守，文帝時拜故安侯，繼張蒼而擔任丞相，景帝初年請殺晁錯不成，反為所欺，忿恚而死，歸葬故鄉。據說當地百姓給他起了一座祠堂，四時祭祀，於是這位申屠丞相的亡魂就在祠堂裡呆了下來，力保年豐歲登。其後歷遭兵燹，祠堂時毀時建，一直等到胡家搬來此處，所見一片廢墟，不但沒想著把祠堂重新修復，反倒乾脆夷平了，改做宗祠。

申屠嘉一開始沒當回事兒，反正你這宗祠也是空的，並不見有胡姓先祖前來受享，那麼我就佔著這地方繼續享用香火吧。但前不久胡家刨地，竟然挖出了申屠嘉的墳墓，不僅把陪葬品盜掘乾淨，還把墓穴填平，在上面種麥子……申屠嘉恚怒之下，這才作祟來毀壞胡氏的祖宗牌位。

當下把緣由一說，倆和尚不禁面面相覷，心說你這漢相也夠沒起子的，不敢當面報仇，反倒拿人祖宗牌位出氣……不過再想想，他不害人，頂多迷昏守祠之人而已，確實是作怪，但不能說為禍這傢伙還算有點兒節操下限啊。

元嵩和尚當即勸道：“時移事易，國朝變更，前朝丞相，後世腐土，何所怪哉？”如今戰亂四起，連皇帝的墳都有人扒啊，更何況你呢？你連劈了他胡家好幾口牌位，也算出了口惡氣啦，咱們就此打住，如何？

申屠嘉苦笑道：“我非獨恨毀祠蕩墳也。此前訴於土地，土地卻謂胡氏顯姓，祭祀又豐，不敢得罪，視我如無物。再訴於城隍，城隍卻雲止守城邑，城外事當詢土地……無可告訴，亦無處可去，以是怒恚也。”

倆和尚聞言不禁莞爾，心說三老與縉紳勾結，守令怠於政務，皇權不下於鄉，冤者投訴無門……這事兒咋聽得那麼耳熟呢？敢情神仙界也跟凡間沒啥區別啊！

魏文成就說了，即便土地、城隍接了你的狀子，又能怎麼辦？懲罰胡家人嗎？從某種意義上來說，他們也是無心之失啊，這個樑子，不如就此揭開如何？申屠嘉搖搖頭，說不是我太記仇，不肯罷手，問題他們毀了我的墳，我靈魂就不能安居，想要佔著他家宗祠享受香火都享受不了了呀，我不知道還能到哪兒去……

元嵩說你趕緊輪迴去啊。申屠嘉一翻白眼：“胡謂輪迴？”

魏文成一拍腦門，心道原來如此據說釋教東傳是在後漢時期，人一西漢的亡魂，壓根兒就不知道有輪迴一說啊。當下皺皺眉頭，問他：“然則漢時人死之後，其魂何處去耶？”申屠嘉說沒身份、地位的人死就死了，魂魄離散，終至化為烏有，至於我們這些人上人，總會有廟宇祭祀，那便可以靈體的形態長久存留在世間。我知道萬物有生必有滅，祠堂不可能永不朽壞，亡魂也不可能永不湮滅，但問題我還沒覺著自己要完啊，就處於了無家可歸的狀態……你們所說的輪迴究竟是啥咧？

元嵩即將輪迴的含義向申屠嘉大致解說了一番。申屠嘉眨眨眼睛，說此前我去向土地投訴的時候，貌似對方也提到過類似的去處，只是當時我沒往心裡去……既然如此，那我就再去向土地打問一番吧。

倆和尚聞言都挺感興趣，就問：“本方土地何在，吾等可得見否？”申屠嘉搖搖頭，說除非靈體才能見著土地哪，活人是見不到的。

元嵩只索罷了，但魏文成卻還不肯放棄，他轉過頭去對元嵩說了，我有一法，可使魂魄離體，說不定有機會見到土地……要是土地指引冥世方向，說不定我還能見到閻羅王哪！“欲試行之，請師兄看顧我肉身。”

元嵩嚇了一大跳，說你想去瞧瞧土地還則罷了，冥界豈可亂闖？要是被閻羅王拘住回不來了，那可如何是好啊？！魏文成實在好奇心盛，偏不聽勸，他說：“冥世、輪迴、閻羅等，我釋教所言也，中土本無。佛不可見，豈閻羅亦不可見耶？若終不得目見，焉知佛說是為正道？”佛教講輪迴，講有冥世，有閻羅王，我要是能夠瞧上一眼，從此可以堅定向佛之心，否則的話……這和尚當得也沒啥趣味哪。

你放心，我會小心從事的，看一眼就閃，不會被閻羅拘去。

元嵩