解，給他配製出止血生肌消炎的藥粉，因其色近白，便厚顏無恥直接叫白藥，幸虧這個世界沒有云南地名，不然可能直接叫雲南白藥，又訓練一幫軍醫，使躍虎山軍醫可能是這個世界人均最多的，還規定救治規範，以至於這個世界許多年後，以此為軍醫標準。

第三件事是他成為了教書先生。給一幫軍人後代授課，與林韻柔一起，講解四書五經，不錯，是四書五經，這個只有兩書，他將《大學》和《中庸》給默寫出來，然後，講給小朋友們聽，原來的教書先生看到這兩本，大為吃驚，想不到從《禮記》中整理出的這兩本書如此深具大義，大加讚賞。邵延靈機一動，這是一個好訊息，乾脆讓商社找書商將這兩本付印，與其一同付印還有寫了十幾篇的冒牌《徐霞客遊記》，從白頭山遊記起，到依蘭山遊記為第一集，看來他還想出第二集第三集。

結果這幾本書一面世了，很快引起轟動，許多大儒看到《大學》和《中庸》後感嘆，徐霞客大名隨之廣傳，因為《大學》和《中庸》封面上也厚顏無恥寫著：“徐霞客整理”這幾個大字，甚至，大隋國子監的鴻儒們也斷言，此兩書可與《論語》與《孟子》並稱為四書，從此，儒家經典成為四書五經，《徐霞客遊記》也藉此東風廣為流傳，許多人將之定為地理奇書，可以說，邵延第一個目標達成，徐霞客名揚天下。

邵延近來學生增多了，傲雷蘭和許多將領也來聽課，原來，傲雷蘭自三個月前，邵延為躍虎山定計，便心生愛慕，和林韻柔結為異姓姐妹，後來，乾脆直接拜邵延為師，向他學習兵書戰策，邵延就將《孫子兵法》和《三十六計》傳授給她，這一傳授，不少將領聽說邵延講解兵法，紛紛旁聽。

這三個月，邵延的規劃都按計劃實施，有些雖還未見明顯效果，但明眼人略加思索，就知一切都上了正軌。邵延也空閒下來，邵延決定，再留三個月，等一切效果顯現，便離開躍虎山，畢竟他有二個正事，一是攝取天下山川精神；二是查出當年晉侯府真相。倒是林韻柔這個丫頭倒是和傲雷蘭打得火熱，不僅把形意拳和形意大槍傳授給了她，還旁敲側擊詢問傲雷蘭是否想修煉，奈何傲雷蘭一心為父洗冤，為躍虎山將來打算，才打消了林韻柔的想法。就這樣，小丫頭還為躍虎山做了不少事，如她根據邵延傳授她的格物學理論，居然給她搗鼓出一種投石機，射程遠達六七百步，石彈重達二百斤，一石之下，聲勢驚人，讓那些久經沙場老將舌頭拉出一大截，欣喜若狂，實為守城攻城之利器。於是，山上大量製造，一山防衛更是恐怖。邵延見此，也感到的欣慰，徒弟能將所學靈活運用，證明其對知識已不是死記硬背。

時間飛快，又三個月過去，商業已開始營利，一切都上了正軌。林韻柔已到煉氣大圓滿，邵延已是金丹二轉，元神已將三百六十五星的周天星斗大陣體悟傳給邵延識神，紫府的天空除三百六十五顆星辰外，多出許多星星，已近二千顆，更接近地球上的星空。

邵延見此間事了，向眾人告辭，眾人極力挽留，邵延費了好大口舌，說明他離開的必要性。一是他自己的志向，踏遍中洲名山大川；二是山中已上正軌，他出去也好留意天下英豪，為躍虎山尋找盟友，眾人在勸說無果情況下，才依依惜別，傲雷蘭更是不捨，實是她對邵延已是情竇暗生，邵延也明白這一點，但畢竟是兩類人，傲雷蘭是富貴中人，而邵延卻是一心求大道，雖行走世間，也是為大道服務，故乾脆快刀斬亂麻，讓距離和時間使傲雷蘭冷靜下來。

離開了躍虎山，邵延師徒並未離開依蘭山脈，在依蘭山脈深處一座山峰上臨時開闢了一個洞府，讓林韻柔衝擊築基期，林韻柔到煉氣頂峰已有一段時間，因在凡塵行走，一直壓制修為，此時一放開，現時百里內的靈氣狂湧而至，頓時，先天元氣液化，形成先天真元，在全身十二正經迴圈三十六個大周天後，開始穩固修為。邵延在洞外為之護法，金丹大道修行者進階築基期，動靜比起這個世界修士進入築基期時大多了，雖比不上普通修士的結丹，但相去不遠，靈氣一動，數道神識便探了過來，邵延將自己神識放出，一種帶有大道威壓的氣勢立刻將這些神識彈開，這些神識一觸便收，再也沒有神識過來。

但好景不長，一股比剛才幾股強大得多的神識探了過來，充滿了冰冷和滄桑的感覺，和邵延神識一接觸，便想突破，邵延冷哼了一聲，神識借天之陽氣，似化為雷霆，對方神識退去，邵延立刻延伸過去，這股神識來自正北，邵延在神識中看見一位精瘦老頭，盤坐於一個祭壇前，壇上有一尊奇怪雕像，熊首人身，手上拎著一個人頭，熊嘴大張，似在嘶吼