女人，

女人是取下男人的肋骨造就的，

因此女人終生要服侍男人，

為他做飯，為他生養。

那個女人名叫夏娃，

面板似月亮般光潔，酥油般嫩滑，

她的相貌像仙女，

身子如漂亮的花母牛；

*是雪山高聳，

臀部是大地起伏，

他們在一個幸福花園裡相愛，

赤身*，快樂無比……

“啊呸呸！狗崽子，不知羞恥的東西，你又胡編了。”康菩土司打斷了扎西嘉措的唱詞，“正經的事兒不唱，盡唱花花事兒。洋人如何用火的力量代替了馬幫，大海上的樓房怎麼不會沉，還會行走。難道他們有喇嘛的法力嗎？”

人們隨聲附和說：“對對對，火的力量難道能和騾子、馬的腳力比？火有腳嗎？沒有腳它怎麼能把成堆的貨物運過雪山？”

扎西嘉措本想辯解說，那個洋人喇嘛就是這樣說的。他也許說過火的力量怎麼將貨物運走，但扎西嘉措沒有上心。他關注的是那個“幸福花園”裡發生的事情。他認為洋人喇嘛說的創世傳說比藏族人的更直截了當，他們不像藏族人的祖先那樣要唱半天的歌謠，男女才會走到一起。洋人不穿衣服，直接就步入愛情的花園了。浪漫詩人扎西嘉措更欣賞這種愛情。

“唱火的力量怎麼回事！”康菩土司用命令的口吻說。

扎西嘉措張張嘴，在肚子裡找詞兒。他看看火塘上架著的那口熬茶的大鍋，裡面的水在翻滾，便來了一段驚世駭俗的即興創作——

嗦——

請看我們吉祥的火塘，

它的溫暖如姑娘的心房，

它的燃燒讓奶茶飄香；

壯碩的牛腿，堅硬的羊頭，

骨和肉怎麼分開，生和熟怎麼區別，

那就是火的力量。

野火怎麼從東山燒到了西山，

思念之火如何從傍晚燒到了黎明，

風兒也追趕不上它奔跑的雙腳，

那是因為愛的馬鞭在驅趕火的腳步。

寒冷的長夜怎麼驅散，

孤獨的心兒誰來陪伴，

戀人的笑臉就是那火塘，

她的愛就是火，就是最強大的力量。

堆成山的貨物輕如牛毛，

大海上的樓房如水中月亮。

姑娘啊這些都是幻化之鄉，

隨風飄散的雲團。

愛的力量就是火的力量，

火在燃燒就是愛在燃燒，

火不熄滅愛就能讓瀾滄江倒流，

讓雄鷹飛到卡瓦格博雪山之巔，

驅趕月亮和太陽。

伴隨著他最後激烈的踢踏舞步，人們看見他的靴子就像踩在火上一樣舞蹈，連厚實的樓板都在顫慄震動，像少女初吻之時狂亂的心，似江水狂瀉時翻滾的浪花。他猛然彈撥六絃琴，那是一段高難度的急速變奏，彷彿雪山溪流，從懸崖上飛流直下，然後跌落在岩石上，激起晶瑩剔透的水珠浪花。他不是想以此來抵擋聽眾的喧譁——他們肯定又要抗議他瞎唱了，而是他的琴聲已如他的心聲，他的歌聲已如他的愛心，大珠小珠，散落玉盤。

伊甸園（3）

令人奇怪的是客廳裡一片寂靜。扎西嘉措抬起頭來，目光野馬般直撲央金瑪。他看見她夢幻的眼光已然清澈，她沉醉的表情充滿嚮往，他還看見了一個溫暖的火塘，已在她的心中燃燒。她今天的腦袋已經燒得夠厲害的了，剛才進來的時候，她竟然一頭撞在客廳的中柱上！扎西嘉措自信地想：鍋裡的羊肉煮到火候了。

康菩土司出人意料地沒有罵扎西嘉措瞎唱，他似乎若有所思地說：“哦呀，要是太陽是天神用火點燃的，人們心中的愛情，也是用火點燃的了。太陽是火的兒子，就像愛情是太陽的兒子一樣。所以嘛，火、太陽、愛情，一個家族的人囉。”

他拿出自己的牛角鼻菸壺，大家就知道，今晚該散場了。

月上樹梢時，行吟詩人、多情浪子扎西嘉措再次爬上了那棵核桃樹。讓他險些一頭栽下來的不是那條在後院巡行的藏獒，而是央金瑪的窗戶，竟然漆黑一團！

難道他今天的感覺錯了？難道央金瑪一頭撞在客廳的中柱上，只是那根兩人還合抱不過來的大中柱立得不是地方？難道她目光中的痴迷，不是想……

扎西嘉措輕輕撥動了琴絃，一次，兩次，三次……