在跳躍著，滿清對蒙古的那一套是不能玩的，可是他也從中學到了一點可以用在南洋的小手段。這個小法子給了陳鳴不少的啟發，就像滿清不把蒙古看為一體，自己也不能把南洋看為一體。

要從中挑出幾個‘特例’。

特殊物件特殊對待，讓他們內部分化開，彼此瞧對方不順眼，那也會很大的牽制他們的精力。

陳鳴受前世的影響有點太重了，在他眼中越南全是白眼狼，南洋全是懶猴子。而陳漢的大臣則對馬來和呂宋根本不屑一顧。

無論是當地的駐軍還是民事行政官，行事手段都有點忽視那裡的貴族力量了。因為大象是不會把螞蟻放在眼中的。

現在的中國一直被自家內部人驕傲的稱作天、朝上國麼。

牛氣哄哄的他們看著信奉天方教的呂宋和馬來，那就跟看粘毛飲血的蠻夷差不多。很多人腦子裡對於呂宋和馬來的最直接印象就是弱不禁風，否則他們怎麼會被不遠萬里而來的少數歐洲人就給征服了呢？

而這一感覺就又涉及到了陳漢大軍奪取這兩地時的輕鬆如意，因為勝利來得太輕鬆了，所以他們也就不珍惜了。而不像朝鮮，好歹有一支軍隊在那裡跟滿清拉扯了好幾年呢，隨後又投入了諸多的心血，再有朝鮮史上跟中國也聯絡密切。所以‘朝鮮’在諸多陳漢重臣的潛意識裡那就是一個人，而呂宋和馬來，那就跟畜生無疑。由其他們還信仰著在一干陳漢重臣心目中離經叛道的天方教。

但現在陳鳴意識到這一點也不晚。

他只需要從中挑選出一兩個特例，那就能順利的分裂南洋天方貴族。因為後者並沒有一個統一的政權，彼此本就沒有高低。

柔佛蘇丹就是陳鳴最看好的之一。

他是跟中國打交道最早的南洋天方教貴族，柔佛蘇丹國自從衰落之後，也就始終面臨著強大的外部壓力，現在也是一樣。而同時在他們的內部，蘇丹王權也被壓縮到了極點。

所謂的柔佛蘇丹國是原先的馬六甲蘇丹國的殘餘，16世紀初期馬六甲王國被葡萄牙滅亡，其蘇丹逃亡廖內群島，派遣其天勐公代表其統治其在大陸的領地，即今柔佛和新加坡地區。而等到18世紀的中葉時，也就是陳漢進入南洋的前夕，天勐公作為柔佛蘇丹的封臣成為上述地區實際上的統治者。

陳漢當初得到新加坡這塊地皮的協議書，就是同現任的天勐公阿卜杜拉曼簽署的協議，可是按照柔佛蘇丹和荷蘭之間的條約，天勐公並不能代表蘇丹與外國定約。陳鳴後來就讓外交部又走了一道程式，從現任的柔佛蘇丹手中再拿到了一紙條文，至此新加坡才算是陳漢的了。

當初的那一人柔佛蘇丹現在已經病亡，接位的是他的大兒子依布拉欣。

依布拉欣現在完全是一個傀儡，天勐公阿卜杜拉曼完全不他，而僅有的土地上還有副王的存在。

那麼什麼是副王呢？

這就要從依布拉欣的祖宗說起了。

西1699年，柔佛蘇丹馬末二世由於殘暴過度，一天坐轎外出時遭其臣屬的刺殺，享年僅24歲。柔佛的馬六甲蘇丹王朝血統正式斷絕，由在任首相繼位，開創了柔佛首相王朝。

可由於血統問題，首相王朝立國不久就遭宣稱蘇丹馬末二世遺腹子的錫國王子（蘇門答臘小國）攻擊，之後更有來自蘇拉威西島望加錫的武吉斯人捲入權力鬥爭。隨著武吉斯人取得最後勝利，武吉斯人首領被委任為副王，掌控大權並與馬六甲的荷蘭人爭奪馬六甲海峽及錫礦貿易的經濟利益；而蘇丹則完全的淪為傀儡。

幾十年後，蘇丹家族雖然還存在，但整個蘇丹國的權利完全被天勐公和副王瓜分。

這也是陳鳴看好蘇丹的最重要原因。他已經沒有什麼好失去的了。現在陳鳴給他的任何支援，那都是他整個家族最大的資本。

至於為了得到這些而出賣的東西，那些不屬於他們。

“臣依布拉欣拜見陛下，陛下萬歲萬歲萬萬歲！”依布拉欣規規矩矩的跪在陳鳴跟前，以臣子禮，十分謙順的行了三拜九叩大禮。

他頭上有柔佛伯的封號。無論是名義上，還是實際上，現在都已經是陳漢屬臣了。

在最初被封為柔佛伯的時候，依布拉欣雖然知道這對整個柔佛沒有什麼好處，可他內心裡還是激動異常，此後他就是上國的伯爵了，怎麼著蘇丹王室的生命也就有了保障。

馬來和馬來對面的蘇門答臘島上的天方教貴族都清楚中國的強大。新加坡就在他們邊上，檳榔嶼距離他們就不遠，自從中國官方的力量