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第10部分

花仙去了。

王翦、阮籍、唐伯虎等雖然算不上完全得道之人,但他們運用了道家思想的這一點,就能夠遠災避禍,看來莊子所說道家思想的“塵垢秕糠,將猶陶鑄堯、舜者也”,確實不假啊。

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九、夾縫生存的利劍--遊刃有餘(1)

庖丁解牛的故事,大家想必都已熟知。其實道家說這個故事的意思是讓我們學做庖丁手中那把解牛的刀,避開一切傷身損命的硬骨頭,在險惡的世間激流中怡然自得,不損不傷。莊子在《養生主》一篇中寫過“庖丁解牛”的故事。該故事非常有名,大家想必都熟知,這裡就不再重述一遍了。這個故事筆者很小的時候(70年代末)就在一本叫《故事裡面有哲學》的書中看過。記得當時書中的觀點大意是:透過該故事,告訴我們只有把握住矛盾的特點,才能發揮人的主觀能動性,從而有效地解決矛盾。對於文章中最後那句“文惠君曰:‘善哉!吾聞庖丁之言,得養生焉。”根本沒有仔細講解,當時也就迷迷糊糊地揭過去了。

後來通讀《莊子》,才發現莊子這個故事還是秉承了其一貫的“消極”態度,這個故事並非是鼓勵人們積極進取,發現困難解決困難,敢於戰鬥