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第15部分

說法,西醫是一種基於實證主義方法的科學,而中醫的方法卻是接近於神秘主義的反觀內證。

陰陽二氣,奇經八脈,在西醫的解剖學那裡,是絕對解釋不通的,起碼是現在解釋不通的。

所以,學習中醫,和學佛證道有那麼幾分相通之處。

《黃帝內經》中的那一套理論,需要的是醫者自己反觀內照,修練參悟。

而這裡面,師傅的指點,就非常的重要。師徒之間,授之於衣缽,口口相傳,許多幽微玄奧的道理,需要在理論的言辭之外才能進行悟證。

對比之餘,現在的中醫界的現狀,就太不容樂觀。

有人說,學中醫是需要很高的智商和聰明的悟性,起碼也需要清華北大的學生這樣的高素質的基準,才有那麼一點點希望。

艾豐先生二三事(1)(1)

讓我們常懷感恩之心之――艾豐先生二三事(1)

“在中國,領導幹部開公車辦私事不是問題,但是開私車辦公事就是大問題。”先生的幽默讓本來嚴肅的高層會議一下輕鬆起來。(提要)

艾豐先生無疑是改變了我命運的人。認識他近十五年,我從他身上不僅學到了本事,而且學到了許多人生的道理。

第一次見先生是1992年秋天。那時候我和朋友李靖正在策劃大型社會活動“中國經濟效益縱深行”,當時人民日報理論部的主任孫永仁先生把我們介紹給艾豐。先生那時候是人民日報編委、經濟部主任,中國質量萬里行的發起人,可謂鼎鼎大名。可能是緣分,我第一次見到他就倍感親切,絲毫沒有小字輩見名家的拘謹。先生目光如炬、聲若洪鐘,言談非常具有感染力和親和力。交流了十幾分鍾,先生便爽快地答應了我們的請求,同意支援我們的活動。

大約半個月後,我們在大三元開了第一次組委會。出席的除了艾豐先生,�