的頸項。那白馬吃痛，一聲長嘶，前足倏地跪地。溶溶月光下，一個白衣人站在樹枝上，身子隨著樹枝而起伏搖晃。

那白衣人冷冷盯視著倒在地上的白馬，仰天長笑道：“楊慕非，我要你在大理死無葬身之地。”笑聲未歇，人已愈去愈遠，但見樹濤陣陣，在他身後洶湧不休，猶帶嗚咽之音。那白馬掙扎著站起身來，迎著西風，走出了幾步，復又翻身滾倒，抽搐了幾下，便一動也不動了。

正是：辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

後記

一、主題

這部小說在2007年3月至5月間動筆寫了上卷後，於2007年7月至9月間又將下卷陸陸續續完成。創作時間，都是一分一秒擠出來的，其間種種艱辛，自然不言而喻。總的來說，下卷比上卷寫得更好。不少人問我，為什麼要選擇寫這樣的一部小說，我告訴他們，是為了紀念那些因美伊戰爭而受到傷害的人民。朋友們聽後，大都一笑了之，並不當真。但是，這部武俠小說的確不著重於寫江湖仇殺，而是想透過講述人性因戰爭而引起的種種變化，來控訴戰爭的罪惡。

戰爭是史上最具有破壞力的惡魔。它既能摧毀一個國家，也能毒蝕那個國家所有人民的心靈。一個國家被摧毀了，還可以在硝煙中重建，但如果國民的心靈因此而受損，那就不是能輕易修復的。美伊戰爭已過去四年了，但伊拉克那片焦黑的土地上仍爆炸聲不絕，綁架事件此起彼伏，人體炸彈縱橫捭闔，居民整日生活在恐慌之中。

這部小說的歷史背景，是在蒙古大肆入侵中原，並最終滅掉南宋的那段時期。由於南宋軍民的堅決抵抗，這場戰爭歷時多年，戰況異常慘烈。面對蒙古那縱橫天下、所向披靡的鐵騎，南宋軍民無法逃避，擺在他們面前的只有如下三條路可走：

第一條路，變節投降，反戈攻宋，如張弘範、全真教等。張弘範率領蒙古兵攻破了南宋多座城池，並在崖山掐滅了南宋最後一絲復仇星火。他臨海興嘆，洋洋自得，在岩石上刻下“大將軍張弘範滅宋於此”十字，但時隔不久，便被人添上了一字，變成了“宋大將軍張弘範滅宋於此”，成為了一時笑柄。張弘範去勸降文天祥時，文天祥以《過零丁洋》一詩示之。他讀到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”兩句時，羞愧難當。他在元朝做官期間，上至皇帝官僚，下到黎民百姓，都瞧不起他，甚至當面譏諷。至於全真教，因丘處機西行傳道，獲得了元朝統治者的好感。但當他們與元朝統治者發生利益衝突時，連自己的“吃飯家伙”也保不住，萬千道經付之一炬，僅留下了一本《道德經》遮羞。

第二條路，奮勇殺敵，抵禦外侮，如文天祥、慕清風等。文天祥是歷史上最有氣節的忠臣之一，也是最令人心酸的父親之一。他冒死逃出蒙古軍的魔掌，經過萬千艱難險阻，終於到了大宋境內，卻被揚州統帥李庭芝疑為奸細，下令通緝追殺。後來，他再次被元軍抓獲，投入牢獄。在獄中，文天祥收到女兒柳孃的來信，得知妻女在宮中為奴，被人無端欺辱。此時，只要他肯投降，妻女立刻便能得救，從此也榮華富貴，享之不盡。然而，他儘管心如刀割，卻不願因妻女而喪失氣節。他在家信中如是寫道：“收柳女信，痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情？但今日事到這裡，於義當死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、環女做好人，爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。”而慕清風哪，他家本是名門望族，為了抵抗蒙古軍，而滿門抄斬，自己也被逼得揮刀自宮。

第三條路，遁世遠避，不理塵事，如張三丰、寂滅師太等。他們隱居山林，修身養性，從不過問時事。既不上陣殺敵，抵禦外侮，也不向元朝統治者奴顏婢膝，賣國求榮。這種態度，是當時大多數人所採納的處世哲學。但他們的這種不作為，自然難以逃脫淪為亡國奴的命運。雖然使自己得到了一時的安逸，卻失去了一生的安逸。

在這種亂世裡，無論走那一條路都是絕路。面對殘酷的現實衝撞，人性開始扭曲。蒙古軍統帥伯顏在《奉使收江南》中這樣寫道，“劍指青山山欲裂，馬飲長江江欲竭。精兵百萬下江南，干戈不染生靈血。”也許，他真的沒有動手殺人，但他手下的將士，在他的默許下，甚至鼓勵下，這裡屠城，那裡屠城，四處燒殺搶掠，其中又流淌著多少生靈血哪？而大宋官兵為了抵禦蒙古軍的進攻，堅守城池，直至糧食斷絕。這時，“英雄”站出來了！他們