無害。”

駱鈴耐心地等他說得告一段落，才問：“真虧你！”

溫文不解：“嗯？”

“你一面駕車，一面說話，”駱鈴忽然溫柔了起來，使溫文很有些受寵若驚起來，“你不累呀？”

“不累，不累。”

“那你說那麼多，不口渴呀？”

“不渴，嘻嘻，不渴。”

“我可渴死了！”駱鈴這一句話才算圖窮匕現。

“一點也不渴，嘻，”溫文笑嘻嘻的說：“奇怪，說的不渴，聽的渴。”

“這兒黑悽悽、鬼影幢兇的，難怪會有鬼了，”駱鈴怨載連天的說，“你看，一路開過去，連間像樣的夜店都沒有，難怪會時常鬧鬼了！”

陳劍誰在後座忽然說：“金鈴子。”

駱鈴聽這麼一聲叫，心裡跌了跌，說真的，平時他們幾人有說有笑，還戲稱陳劍誰為“肥鴨”，其實，心底裡還是對這個老大又敬又畏的。

而今聽陳劍誰嚴肅的叫了那麼一聲，心下先怯了三分，登時不敢亂說話了。

“你們不能老是以美國、香港、臺灣來要求這兒，基本上，這兒跟香港地理環境也很不一樣。香港是彈丸之地，是商貿金融中心，寸餘尺上，密集發展，這兒則是開發中國家，而且地大人稀，分十幾州，每州又有數十百千市鎮或埠區，發展的模式是完全不一樣的。你看人家烏燈黑火的；是因為還在郊道上，沒進入市區。你嫌這裡裝置不夠現代化，起居飲食不如香港方便，但要是別人以他們的眼光來看香港，也一定頗不以為然。你以香香港大都會為榮，別人可能以他們的自然環境為傲。像香港中下層的小家庭，住千多平方尺房子已屬罕有，但這兒中下階層或買或租下一棟千多平方尺的居處是常事，豈不是一樣會嫌我們住的像鴿子窩？”

他頓了一頓，再加強他語調：“永遠，永遠也不要把自己的觀念強加在別人身上，要把自己的習慣與要求強作別人的習慣與要求，又不能設身處地為他人著想，就一定會造成誤解與隔閡。。。”

“這原本都可以避免的。”他似乎很有些感觸。

“可是……”駱鈴欲言又止。

“可是什麼？”

“可是，你把你的意見全告訴了我，而我又全聽從了你的意見，這樣……”駱鈴有點吞吞吐吐，“這樣豈不是……你也把你自己的觀念強加在我的頭上嗎？”

陳劍誰愣了愣，隨即哈哈大笑起來。

“你倒是活學活用，現炒現賣；”他笑著說，“我只是在勸你，你可以不聽，也可以不理，但要是得罪了人，弄得別人不愉快，自己不開心，那也怨不得人哦。”

駱鈴伸了伸舌頭。

“您的話誰敢不聽嘛。”

“我有那麼霸道嗎？”陳劍誰笑說。

“說起鬼，我們這兒倒有個真實的笑話……”

駱鈴不想自討沒趣，正想轉移話題，聽溫文又扯到別處去，正中下懷，連忙湊趣：“鬼也有笑話？說來聽聽。”

“住在這兒有四大民族，分別是馬來人、華人、印度人和孟加里人，當然，還有一些少數民族，例如錫克人、洋人、沙蓋人、印尼人等。以前，我們華人常以大中華民族為本位，見他們多面板黝黑，便把他們叫做‘馬來鬼’，吉靈鬼’，‘孟加拉鬼’等等，後來，他們也一樣照板煮碗，稱我們為‘支那鬼’。我這才想到，對呀，我們稱他們為“鬼”他們也一樣可以不把我們當人來辦。我們自恃臉色白，但他們也可能自以為黑得漂亮！試看美國的白人，稱黑人為黑鬼，認為黑色是骯髒的膚色，但在黑人心目中，卻是越黑越漂亮，他們認為白膚色才是骯髒的呢！”

他笑笑又說：“如果這樣推論下去，黃面板的罵黑面板的是鬼，白面板的罵黃面板的是鬼，黑面板的也罵白面板的是鬼；再細分類：語言上的不同也可以彼此看不起。例和檳城住的多是福建人，怡保多住的是廣東人，新加坡住的多是潮州人，大家你指我是鬼，我說你是鬼，到頭來，只怕誰都不是人了。”

駱鈴聽了，心中咒罵，知道溫文是繞了一個人圈子，依然是對她冷諷熱嘲，心中連罵：

見鬼了！但礙著老大替這傢伙“撐“腰”，不好當面發作，只在心裡盤算：嘿，待有機會，看本小姐不好好收拾你！

當下屏住了氣，別過臉去，不去答理溫文。

陳劍誰笑說：“溫兄。”

溫文對陳劍誰很尊敬，連忙問：“何事？”

“不如找個地方，吃點東