大師兄卻留在了草廬，一直待了半個月，這是往昔很難得見的事情。

因為這一個月的相處，岑遲終於習慣了稱呼蕭曠為大師兄，但在對二師兄林杉的稱呼上，他卻改不了口，仍舊一聲“師哥”習慣性就喊出來。對此，蕭曠先是試圖糾正了幾天，見沒有效果，漸漸也就放鬆了。

另外，岑遲還有機會全面瞭解了二師兄長掛在嘴邊的，五項全能大師兄“能”的是哪五項。

在這五項本領裡，岑遲體會得最深切的是大師兄的廚藝，而最震驚的則是大師兄的武藝。他終於相信，一個人可以把武功練到能徒手打死一頭野豬，所以那天躲雨的野豬窩洞再也不敢有野豬留步，真是被大師兄的手段給驚嚇到了。

而他雖然記憶力驚人，但恐怕永遠無法在武功修為上趕上大師兄的水準。

岑遲意識到，大師兄具備的天賦異秉在於對武道的領會，而這種天賜的物質，自己無法超越。

大師兄對此卻只是淡淡一笑，只說：“智者理天下，而戰亂始終不如和平長運，所以在將來，腦子好用的人仍然比武功高強的人前途廣闊一些。”

岑遲影影綽綽聽出了大師兄話裡的某層含義，當即不認同地反駁：“大師兄，你也不笨啊！你知道的我都不知道……”

大師兄蕭曠便輕輕撫了撫岑遲頭上結著的孩童沖天辮，微笑說道：“師兄比你年長一個倍數，這些學識只是時間的積累，等你長到我這般大，必定比我優秀得多……你這小腦瓜子，也不知道能記憶的極限會到哪裡呢？”

岑遲仰頭問道：“什麼叫‘記憶的極限’？”

蕭曠遲疑著道：“這個師兄無法解答，但你長大以後，自然會知曉，因為這個答案只屬於你自己。”

……

除了全面瞭解大師兄的為人，在這半個月的頻繁交集中，岑遲與蕭曠的相處方式。便類同於一問一答，並且還不斷重複著這種模式。

藉以這種方式，岑遲從蕭曠這裡獲知了更多有些旁門左道的知識。之所以謂之旁門，乃是因為岑遲扯著互助探討學究的大旗，問的卻都是師父教授學問之外的疑惑。

好在大師兄明顯比二師兄耐心足，並且一如既往的親善，面對只有六歲的小師弟常問到的一些稀奇古怪問題。他從未煩躁發火。

只是相比二師兄。岑遲很快又發現，大師兄其實也有個令自己鬱極撓頭的缺憾，那就是他在回答問題的時候雖然表情認真。卻常常說到一些自己聽不懂的字句。並且，這種不懂是越探究越迷糊，根本無言以繼，於是很多問題探究到最後。都不知道是怎麼結束的。

例如在二師兄林杉被罰捱打後的第五天，大師兄蕭曠做好午飯端進草屋。與兩個師弟一起吃，岑遲忽然想到五天前從野豬洞回來的路上，大師兄說過的一個詞，他一直沒能琢磨明白。當即就發揚了求學勤問的精神。

……

方無說他特意遊訪赤雲峽，有一半原因正是他想見見那位令人聞名色變藥鬼。或許是奇人異士都有一種對彼此惜才的怪癖，方無認為：除去藥鬼的邪惡癖好。他或許是藥道中的絕頂人物。…

但方無後來也說了，他在赤雲峽遊訪半年。最終無幸遇見藥鬼，不過他倒是有幸碰到了路過此地的藥師廖世。

稍微上點年紀的人，應該都知曉，十幾年前，廖世被前朝亡國君主關進天牢的定罪原由，就是傳言廖世與藥鬼學系同門。

京都醫界瘋傳，廖世不僅與妖醫同習邪術，還連心性也受同門影響，變得歹毒內荏。所以他明明可以救活皇太后，卻是喪失人性地抱著試驗玩弄之心，在救醒皇太后之後，又反手將其害死。

廖世在救醒皇太后之初，周靈帝御賜的‘藥師’之名，到了皇太后戛然病故之後，立即變成了‘藥鬼’這樣的惡名。

如今時隔多年，這個說法終無定論。而廖世在十年前離開天牢後，就此銷聲匿跡，關於他的這種不良傳說，在知道的那部分人記憶裡也漸漸淡了。

可記得這事的人，在親眼看見廖世後，一定又會對這種傳說燃起興趣。方無不能免俗，試探著問了廖世，知不知道赤雲峽中，妖醫居住的具體所在。

廖世對此一字不提，不說知道，也不說不知道。在詢得方無來這地方的目的後，廖世只是直言警告方無，不要再繼續深入赤雲峽，因為那地方不但沒有適合延壽的所謂靈氣，還有著極多的呈現淡紅顏色的劇毒瘴氣。

方無的這些經歷，現在給了史靖一種比較實在的說服力。總之不論如何，岑遲此行，能遇到藥