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無論是性格不合還是財富多寡引起的矛盾，都充斥了每個家庭的生活。有的家庭被矛盾絆倒了，過不下去了，最後走上離婚的道路；有的家庭克服了矛盾，把壞事變成好事，真金不怕火來煉，越鍊金越真，越煉愛越深，情越純，越鬧越離不開，越吵感情越深，吵鬧成了潤滑劑，成了五彩斑斕生活的點綴。

如此迥異的結局，究竟取決於哪根弦呢？哪個因素髮揮了這個關鍵作用呢？這個關鍵因素，套句大實話就是：顧不顧這個家，套句流行語就是：有沒有責任心，套句現今共產黨的流行口號就是：心為誰想，情為誰系，利為誰謀。一個發自內心的為他人著想的人是崇高的，其崇高性不只是因為其含有純粹的犧牲精神，其崇高性還表現在只有如此才能經受起時間的考驗，才能克服任何矛盾，才能贏得任何人的心，才能跟任何難處的人相處，才能讓家庭的矛盾成為生活中的潤滑劑，生活中五彩斑斕的點綴，才能獲得幸福和睦的家庭。現代人已厭倦崇高了，但絕不會討厭幸福和睦的家庭生活。想達到這個目的，除如此犯傻外，難道人類還有第二種妙法嗎？

家庭矛盾就像火疥子，剛出現時不過是一個紅點，馬上吃點去火消炎藥就沒事了。如果放任其自然發展，不吃藥不說，反而用手不斷去摳，晚上再少睡幾個小時覺，再看這疥子，風一樣脹大，再用手使勁把它摳破，再看看結果吧，小小的疥子在自己的幫助下成了氣候，即使不折磨死你也要扒你一層皮。這是一個看起來可笑的比喻，但無數的人就是這樣對待家庭矛盾的。矛盾一旦爆發，爭吵一旦開始，彼此的氣就不打一處來，越想越氣，越吵越恨，為了發洩自己的滿腔憤怒，什麼話解恨說什麼，什麼話傷人心說什麼，針鋒相對，互不相讓，對方的痛苦就是我的快樂。於是，互相的傷害、相互的打擊將以一輪勝似一輪的力量拋向對方，一輪比一輪沉重，一句比一句傷人，不拼個你死我活兩敗俱傷不會收場。這種爭鬥是最傷感情的了。一個旁觀者可能會高調進場勸解：你好言相勸對方可能會認錯，你這小臉涮地一變，一付興師問罪的樣子，對方即使明知錯了也會死抗到底…吵有什麼用呢？理解萬歲吧，多為對方多為家庭想想吧，如此等等。這種話聽起來很在理，但一與現實相結合，情況就變了。一個旁觀者說別人的時候頭頭是道，什麼都懂，角色一旦換成自己，他就會立馬忘掉自己剛說了什麼，而暴跳如雷了。所以，這種話說了等於沒說。無論何種人，要他在氣頭上理解對方想著這個掛著那個都是一句空話，會讓他們摸不著頭腦，會納悶：這時一肚子的怒氣要發洩，怎麼才能憋住呢？真是站著說話不腰痛。孔子講中庸之道，喜怒哀樂不現於形謂之中，西方認為自我控制即自制是一種美德，這說明控制自己的情緒相當難。在火頭上，已經滿腔怒氣的人，不管自私與否，不管是庸人還是心胸寬廣的偉人，想強行控制住自己的怒氣那都是作夢。情緒也是一種物質力量，猶如萬馬奔騰的滿腔怒氣，既然已被激起，不發洩出去，強行壓住，它就會向內發洩傷害自己，總之，上帝也奈何不了它。從這一點上說，旁觀者的勸解真正是站著說話不腰疼了。架不能總吵下去，當彼此都累得差不多的時候，自然就會偃旗息鼓。於是，矛盾往往進入暗戰階段，誰也不理誰。下一步究竟往哪方面發展，是想繼續吵下去，還是想和好如初？如果彼此有感情基礎，有深厚的愛，相互信任，相互之間有深深的依戀，無論如何捨不得對方，從沒想過離婚這種事兒的話，一切都好說，彼此自然會千方百計從好處著眼，從有利於化解矛盾的角度著想，為自己尋找和好的理由。只有如此，才能承認錯誤，如下的批評才能聽得進：“有則改之，無則加冕，一個巴掌拍不響，再覺得自己有理的一方，也有需要改正的地方，就事論事，也許你沒