境界，自然是能更加看清許多人看不到的一些本質東西，而這些本質，便是戰神圖錄所要闡述的武道至理。

和風雲世界的無求易訣一樣，戰神圖錄也並不是某種單一的內功心法，或者任何固定的招式，而是一種“道”，授人以魚不如授人以漁，便是它最大的主旨。也就是說，每個人從戰神圖錄中領悟的東西都不見得相同，而那些武學至理可以運用在任何武功或是招式之上，不管用刀用劍甚至是用拳都可以。

不過戰神圖錄乃是描述武學至理的奇功，無限接近於武道的巔峰，自然不是那麼好領悟，場中之人如能從中領悟一二，已經是受用無窮了，但是能否堪破謎障，踏足破碎虛空那一步，卻要看各人的造化和機緣！

儘管夏陽如今武學境界極高，但戰神圖錄於他也不是全無參考價值，便如他之前所見的第二幅圖，便是講述了一種“天地太極”的境界，可以利用雷電宇宙的能量迅速復原內力。

簡單的說，就是修煉者可以吸收天地萬物精華為自身的力量之源，與一股無比龐大的力量相結合，達至陰陽互易、迴圈不息，內力無邊無際的層次。

這種方法，乃是以自身的心靈作引，與天人境界溝通天地元氣補充己身雖然有著十分相似的效果，卻也有著本質上的區別。

而第三十六幅的浮雕下方寫著：“天地一太極，人身一太極，太極本為一，因小成大小，因意成內外，若能去此心意，豈有內外之分、你我之別，天地既無盡，人身豈有盡，盡去諸般相。”便是風雲位面所缺失，此世獨有的心靈脩煉之法。

要達至這境界的法門，就是要把“心”這堵定內外的圍牆拿走，讓人身重歸於宇宙，達成“太極”的狀態，既無人身，何來困境？

要把心拿開，先要守心，當守至心的盡極，物窮則變，始能進軍無心的境界。

拋開一切凡念，將精神貫注靈臺之間，不存一念，不作一想，渾渾沌沌，無外無內，無人無我，沒有空間，沒有時間。

盡去諸般相。

這樣的修煉之法，比起夏陽以往透過拳術來凝鍊心靈，可以說高出不止一籌！

還有第三十八幅，便是精神修煉之法，乃是教人如何進入致虛極守靜篤的精神領域，與天上星宿共同在這無邊的宇宙一齊運轉，天地之精神，實乃我之精神，天地之能量，乃我之能量。

戰神圖錄四十九幅浮雕石刻，每一幅都有其驚人的作用，許多至理更是他過去所學不具備的，即便強如夏陽，也是受益匪淺。

夏陽在參悟著戰神圖錄，補全自身武道之時，心中也越發肯定，這門功法絕非人間所有。這一點，光是從他腳下這座戰神殿便可得知。

任誰都看得出來，整座驚雁宮絕非人力所能建成，而從那巨大浮雕之上，那頭戴面具和身穿奇怪甲冑的戰神，也可判斷出，其營建者幾乎可以肯定是地外文明！

其中最有力的證據，便是地下迷宮中的那張星圖，據夏陽判斷，那極有可能乃是一個未知的星空座標。

根據他的推測，那個座標的位置，很有可能便如《遮天》世界裡的北斗星域一樣，也就是那個地外文明的來源。而從廣成子進入戰神殿的時間來看，那個地外文明早在比三皇五帝時期還要更早的史前，便來到了這個世界，或許還有可能與此世的人類源流有關。

他們由於某種原因，來到破碎虛空位面的地球，甚至可能被困住，否則未必會耗費那麼大的功夫修築出驚雁宮，乃至令東來破碎之地的十絕關。

夏陽此前在傷勢痊癒之後，便已前往過離他不遠的十絕關，雖然未能入內，但無論是外面的種種佈置，還是從原著中的描寫來看，十絕關都和這座驚雁宮有著極為密切的聯絡。

據他猜測，地外文明在此世修建起驚雁宮和十絕關，大概只有兩種原因，第一，那些人乃是為傳道而來，第二，則有可能是因為交通工具墜毀，受困於此，不得不想辦法“回家”。

如果是第二種假設的話，那麼他們返回的辦法，無疑便是“破碎虛空”！即以後來人類稱之以武道及精神力的方法，開啟“仙門”，回到或者說爭取到一個返回家鄉的機會。

簡單地總結一下，就是史前曾有一批“外星人”來到過破碎虛空位面的地球，由於飛船被毀，不得不另闢蹊徑返家，於是利用自身的肉體條件，創造出來“破碎虛空”的辦法。後來這批外星人極可能加入了人類的遺傳資訊，即他們很有可能是人類的遠祖之一，所以人類中的一些強者，也能效仿此法，達到“破碎虛空”的層次，離開此世