蝶衣把書扔到身後，衝著鄧恩茂道：“爹，你快翻書嘞，看看天為何為天，地為何為地。”

蝶衣一激動，把山西老陳醋味兒的土話喊了出來。

鄧恩茂看到書，就象飢餓的人看到麵包一樣地撲了上去！

鄧蝶衣扔出去的恰好是解決“天為何為天，地為何為地，人為何為人”的正宗東方哲學經典——《漁樵對答》——有人說，那位寫十大古曲之一的《漁樵問答》的高人，就是看了那玄之又玄的道家解人生之惑的可等同於“道可道非常道”的《漁樵對答》以後，悟出來的叮裡咚隆的曲子。

楚帥聽到的乃菁媽咪和月媚姐姐合奏的叮裡咚隆的琴簫曲子正是此作……能聽著曲子神遊八荒的，當世之中，唯楚大官人一人也。

鄧恩茂比楚帥還神遊八荒的沉浸到了“魚為食亡，人烹魚而食之，然人亦為得魚而苦於天地造化的人、物不能盡其用”的食物鏈式的轉圈兒哲學中了。

楚帥很有成就感地對蝶衣妹妹道：“快扶著爹地到屋子裡研究去！外面風大，別傷風感冒嘍。”

蝶衣離了楚帥的摟抱，給了楚帥一個好複雜的凝望，轉身走到四腳趴地特別痴迷豎排繁體版道家哲學的鄧恩茂的身邊，扶著他慢慢地一步一步地下樓去了。

楚帥辦畢此事，心情大爽，立即想到了自己在拜月臺上給月媚姐姐的承諾，抬頭看了看天，那彎半月已經高過兩個樹梢頭了，怕是快要十點了，警察們要開始抓賭了。

得抓緊回未央宮，跟月媚姐姐重整旗槍——這是大事，春宵一刻值千金。

他正要抬頭，一低頭，這才發現自己是光著身子的……他孃的，怪不得下面的人，仍是久久不肯離去哦，原來是在看灑家的免費活春宮哦。

得找點遮羞的東西。

地上有塊紗巾——粉紅的紗巾，不用說是蝶衣妹妹落下的，看那紗質的材料，好高貴的樣子，難道是蝶衣妹妹要來個遺巾寄情？

嘿嘿，灑家就知道，蝶衣妹妹是儂本多情地……