感和對未來的焦慮，一個個躊躇滿志，把自己當成拯救世界的英特納雄耐爾，高唱著國際歌的同時吶喊著崔健的一無所有，在特定時期，特定的歷史下開始了新長征路上的搖滾。於大寨和謝東庭就是這麼兩個拍著肩膀在紅旗下成長的蛋。

他們共同選擇了Ｔ大，一所著名理工學院的電子工程專業。他倆膚色一黑一白，像是黑白雙煞。於大寨，這個從小在農村長大的孩子，有著比別人更堅毅的性格，和更善良的品質，多了的是沉穩，少了的是不切實際的狂熱。如果他做，他會做好，但更多的時候，他會有顆安分的心：最幸福的時刻，是俺娘抱著俺坐在炕上，縫著棉襖，看俺爹在椅子上抽著煙。這就是於大寨的幸福觀。

謝東庭卻與之不同。他的性格里擁有了太多的元素，狂熱，叛逆，憂鬱，偏執。他長相儒雅俊秀，白白淨淨，身體裡卻有著根反骨。他可以在同宿舍人吃飯的時候，突然大作酸詩，讓大家幾欲嘔吐，浪費資源外，還會因為別宿舍男生的冒犯，不動聲色地把幾瓶灌滿了尿液的啤酒瓶換到那個宿舍學生們的飯桌上施以報復。正因為這種率真的邪氣，再加上眼神中時常透露的那種憂鬱，他成了女人們心頭的雙刃劍。

那個年代的戀愛，遠沒有現在大學生們的張揚和個性，從７０年代走過來，一切雖不像裹屍布那樣包得嚴嚴實實，但也遠沒有達到現在的赤裸裸階段，說實話，連半裸都算不上，也就是穿得半裸，再蒙個紗巾的狀態。一切的挑逗和曖昧都是含蓄的，以至於二十多年後，風水輪流轉，現今這種曖昧又變成了一種時尚，並冠之以“悶騷狀態”　——一個十分新興的詞彙。而能把這種悶騷發揮到極致的，恰恰是這些身經此戰的８０年代入學，現已快步入或正在經歷中年的騷男信女們。那時候，學校明文不提倡在校期間談戀愛，並且是做為主要的�