被人類所親近，就會受到各種威協。自然界也失去了協調，本來人與萬物是許多前進的平行線，可人類這個平行線不願與他物平行前進，而是按照自己的需求，象心電圖一樣上下波動，象彎曲九折的河流一樣迂迴曲折，象宛延起伏的山脈一樣高低不平，於是就改變了自然界的平行線，在許多平行線中，有一條平行線被扭曲變成曲線就會與其他平行線相切，就會衝擊其他平行線的平行，從而造成生態的不平衡和自然的破壞。本來幾條線相互平行，一旦其中的一條線改變了方向，由與其他線平行改成了垂直，成了垂直於某線的垂直線，便改變了相互之間的平衡關係，由平行關係變為垂直關係，也就改變了事物間的格局，成了一物垂直於，依附於他物的客體。人與人之間的關係也是這樣，本來人與人之間也是相互平行的線條，但由於人們受到利益的驅使，在不斷地改變著自己所處的位置，因為人類有地位的高低，窮富的不同，身居高位的人需要許多地位低的人來維護和服侍，地位低的人也想改變自己的處境，想拉近與高官的距離，富人需要從一般人身上索取，窮人也從富人身上受益，於是雙方都有自己追逐的目標，於是便有了親近、接觸，這親近、接觸的過程就是在不斷地改變著自己，也就由原來的平行變為垂直的，相切的關係，有了相互的依賴性，許多平行線一旦都被扭曲就顯得有些雜亂無章，在垂直於相切於的過程中也就因為利益之爭有了摩擦，摩擦的結果就是鬥爭，一斗爭就有勝敗之分，反覆的鬥爭摩擦會使世界一片混亂不堪。

人們生活在現實中都逃不出這個規律，人們都有自己的理想，想發財的就要與別人爭奪財富，想當官司的就要靠近巴結上司，巴結上司就要低三下四，想方設法討好他的領導，巴結領導就是對自己一條平行線的改變。本來與他人都是平行的關係，巴結領導就得靠近，一靠近自身就成了曲線，離領導越近這條平行線扭曲的越很，一旦這條線與領導那條線相切或者重合，也許會得到更多的利益，也許會消失在領導那個平行線裡，失去了自我。如果這條線變成了領導那條線的垂直線，看上去找到了切合點，可自己這條線越延伸越遠離。這也不大緊，能夠開始與領導找到切合點，後來變成垂直關係，發展後自成一線，自成體系也算不錯的結局。如果長期的在領導這條線上搖擺與接近，距離越近，危險越大，因為距離近了就有名利之爭、權力之爭、利益之爭，歷史的經驗告訴我們，在高層的權貴圈子裡，最危險的是那些最裡層的人，最裡層的人受益最多，危害也最大，可是，人們總是控制不住自己的慾望，拼命的往裡擠，於是便有了傷害，在擠的過程中會擠傷，擠進去終會受傷。

我沒有把書本上的數學學好，而人生受到影響，我不願在生活中忽視了平行線所蘊含的哲理而再次受傷，市場離人近了被人吃掉，人與人之間保持一定的距離，破壞了平行線的關係，人格上利益上也會受到傷害，我們始終與自然界，與同類保持著一定的距離、平行線的關係，雖然不會大紅大紫，出人頭地，但因為適當的距離，總不會由於相互擁擠與而傷害。每個人都是一個獨立體，既不受制於人，也不制於人，就是一條平行線，無論是朋友間，兄弟間，父子間，團體間，平行線就是和平共處。我不反對人與人之間的親情關係，但我提倡平等、親情再近，也不能越過底線。親情近的很了，關係密切的很了，無非這平行線之間的距離小了一些，決不能重合，重合了就是傷害，重合了就是悲劇，倘若萬物之間始終保持著相對的距離。這就是和諧，就是一種美麗。一對夫妻相濡以沫一輩子，感情甚好，晚年間突然一方向配偶道出當年一樁*韻事，看上去是一種坦誠，結果鬧的晚年破裂了親密的關係。所以說，關係再親近，保持一段距離的平行關係是最好的。如果能夠仔細的品味自然界的各種關係，就會體會到數學中的“平行線”所含有的人生哲理，倘若我們能做到象平行線那樣，保持著與自然萬物和同類的距離，雖然得不到意外的收穫，但也能把自己的一生安排的順暢，平安，消閒和愜意。這就是平行線給人行揭示的一個深刻道理書包　網　。　想看書來

勝利的失敗者3

再強壯的野牛也不是獅子的對手，但面對獅子的攻擊，野牛也不會坐以待斃，它要反抗，它要與獅子決鬥，雖然它不能戰勝獅子，可它會在臨死前給獅子以致命的創傷，自然的法則是這樣，人類的鬥爭也是這樣。

一頭強壯的野牛被獅子追趕捕獵，當野牛逃跑無望時自然會調過頭來，用他那堅硬的牛角去反擊獅子，獅子是群獵，有的咬住野牛的尾巴，有的咬住野牛的大腿，有的咬