義變成一個歷史名詞沉澱在歷史的長河中。於是乎兩個階級，兩種制度，兩種社會，兩種不同的意識形態對罵鬥爭了幾十年，都想把對方吃掉，都想把對方消滅，結果誰也沒有吃掉對方。誰也沒讓對方服輸，後來，雙方都清楚的發現，不同的社會制度都有獨特的優勢，並不是當年描繪的那樣，把對方講的一團糟，一塌糊塗，後來大家都學乖了，不再指責對方的弱點，而在偷偷的學對方的長處，彌補自己的不足，社會主義國家，尤其是中國率先敞開了大門，引進了資本主義國家的先進技術和資金，學習他們的管理經驗，而西方發達的資本主義國家也看到中國的優勢龐大的消費市場，廉價的勞動力資源等，他們紛紛來到中國投資，他們從中賺了許多錢，中國也增加了收入，同時也解決了勞動力就業的問題。想想當初，何苦要消滅吃掉對方呢，經過幾十年的對話，合作聯合，解決了他們產品的市場問題，也解決了中國人的就業問題，中國人學乖了，學到了技術，引來了資金，從中也發展了自己的民族工業，錢袋子鼓了起來，產品也銷往世界各地，竟成了大國的債權國，大國發生困難時，竟然向中國求救，假若一直對抗著，叫罵著，恐怕雙方誰也不會從中獲利，因此，互利雙贏才是上策。

在現實生活中，很多事情離不開競爭，高中畢業生考大學就是大面積的競爭，因為大學招生的數目遠遠低於高中生的數量，高中生要想上大學，必須刻苦學習，不努力就會名落孫山。大學生就業也是如此，國家招收公務員，數量很小，各單位用人也是遠遠低於大學生的數量，所以不可避免的要競爭，再說從一般公務員中選領導那比例更小，因此也存在更大的競爭，可在我們人生的道路上，有許多事情可以避免競爭，說競爭這個詞還是凸現出激勵機制，也無可非議，如果鬧到你死我活的決鬥，鬧到有你無我的地步就有血腥味了。有時候，有人為了自己的利益，把別人搞垮採取卑鄙的手段，更讓人所不齒。其實，在建功立業的過程中都會遇到麻煩的問題，假若人們能夠採取互利雙贏的辦法，共度難關，總比透過廝殺強的多，因為有一個和諧的環境，在創業時就少了一個來自人為的災難。　。　想看書來

（24） 說是非道功過

世界上的所有錯誤，都有其發生的原因。我們人類一代又一代的評判著歷史上和現實中的功與過，是與非，忠與奸。我們愛憎分明，我們嫉惡如仇，我們讚美和謳歌的美麗，也詛咒和鞭撻了醜惡。其實，在自然界，在人類，沒有善良人所期望的那種完美的功、是、忠，也沒有那種人們所想象的一無是處的罪、非、奸，可是善良的人們為安慰善良的人群，總喜歡把好的說成美玉無瑕，把壞的說成一無是處，這樣人們就期望有一個完美的世界，有一個美麗舒適的生存環境，結果，到了晚年又大失所望，感慨萬千。

人們回顧歷史時總是會打上一個問號，為什麼歷代封建君王和帝王們總是在奪得天下後喜歡殺戮功臣，並舉出許多例子，朱元璋火燒慶功樓，趙匡胤酒釋兵權，還有漢劉邦等，人們一邊聲討昏君，一邊又為開國將士功臣們鳴不平。可是我們也許沒有發現，在封建帝王殺戮功臣的背後，有許多隱情，歷代的功臣戰將們都是普通的人，是時代戰亂把他們打造成了舉世聞名的英雄，他們和我們普通人一樣都有豐滿的感情，個人的慾望，他們畢竟不是人們塑造的神，即便是神也有難以控制的私慾，玉皇大帝也有私心，各路神仙也有私心，玉皇大帝要能控制神仙，就得有規矩，因此也有神界的律條，有神冒犯了玉皇大帝，玉皇大帝也會報復和制裁，何況是人家也是人。

人間的凡人不比神仙，個人的慾望會更露骨，一個人一旦為皇帝打江山立下了汗馬功勞，自然會居功自傲，一個大臣功高震主，就會讓皇帝不放心，歷來平起平坐打天下，後來一個成了天子，其他人成了臣僚，見面要行九拜之禮，臣僚們即使臣服，帝王也不放心，帝王們時刻警惕著臣僚們的行蹤，怕他們奪江山，怕他們心裡不服自己，於是就產生了尋機會處置，而有著赫赫戰功的大臣們一旦坐了高官，不知不覺中頭腦會變大，盛氣凌人，欺壓百姓，掠奪田地財富，強佔良家民女，逐漸由一個英雄變成一個惡霸，人們都在歌頌著宋朝的楊家將，因為宋家江山有楊家一半，楊家將為宋主出生入死，戰死沙場，有著赫赫戰功，因此也有了霸道作風，因為居功自傲也與朝內的其他官員結下了冤仇，同時為自己埋下了禍根。

歷史上所有的忠臣都有功勞，有了功勞後自然會財大氣粗，觸犯其他人的利益不說，一旦觸犯了朝廷就有了滅頂之災。大臣們有功，天子也很難駕