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第8部分

來也幾年了,老公是讀物理的,還沒畢業呢,孩子是上小學了,也不需要老人照看,但是老家的父母想出來玩呀,夫妻倆就給父母寄了飛機票,讓他們來探親,平時父母沒來的時候,他們就住One Bedroom的房子,父母來了就換了一個Two Bedroom的房子,父母來了以後又帶著到處玩玩,開銷一下子增加不少,沒別的辦法,只好去餐館打工呀!結果你們猜怎麼著?”

燕一聽她發問就忍不住了:“哎喲!你怎麼學會賣關子了,別問,快講!”

燕和媽媽A兩人的逗趣引得大家都笑起來,紛紛催促媽媽A繼續講。

媽媽A說:“好玩呢!我同學的父母不知道怎麼搞的,竟然搞起劫福濟貧的活動來了。”

對劫福濟貧這個詞,菲律賓媽媽有些似懂非懂:“什麼叫劫福濟貧啊?在這裡怎麼搞呀?”

臺灣來的媽媽是個很有中文底子的,就義不容辭地給她解釋:“這劫福濟貧啊,意思就是打劫福人去救濟窮人。”

菲律賓媽媽好象明白了:“噢!” 轉頭對媽媽A說,“是不是把你的同學當富人給打劫了?”

“一點不錯!”媽媽A說,“老兩口發話了,說你的弟弟要結婚了,你這個做姐姐的還不給他出個一萬塊?你的表哥下崗了,你最好給他寄些錢支援支援;你的堂姐的小孩要上重點高中,要交贊助費,你支援一千刀不多吧;你的大姨媽要買房子你要幫忙,不要多,也給她寄個一千刀吧;一口氣報了七八個需要贊助的,把我的同學都氣笑了,跟她父母說你們把我們當什麼了,當冤大頭嗎?是真不明白還是假不明白?好象我們這裡住公寓吃飯都是美國人白給似的,都不要錢,沒看到我們家的生活狀況嗎?你們來一趟幾乎花掉我們這些年所有的積蓄,我不打工大家就沒有飯吃,住的公寓條件雖然很好,但是如果你交不上房租你就得滾蛋,因為手頭緊沒錢我連醫療保險都不敢買,所以連病都不敢生,有病就自己吃藥扛著,全仗著年輕撐著呢!這樣的情況下你們還在這裡扳著不疼的牙做人情呀,你們究竟是怎麼想的?”

燕說:“怎麼想的?還不是虛榮心作怪,有些父母就這樣,老是充當欽差大臣,搞均貧富那一套,拿一個兒女的錢和東西去貼另外的兒女,其實,大家成年以後經濟都獨立了,做父母的根本沒有權力再幹涉兒女的生活,當兒女的家,做兒女的主,你要做人情拿你自己的錢做,沒意見,不要拆了東牆補西牆,而且把親情和金錢攪在一起,什麼都變了味道!這一點老外的父母就不這樣,該誰的責任和義務就誰的責任和義務,分得很清,絕對不鬍子眉毛一把抓,表面上看人家好象很生份,一個大家庭出去吃個飯還各人支付各人的,其實人家很對,不象我們中國家庭,看起來好象很熱鬧美滿,其實處處是矛盾和不合理,拿了老大的貼了老三的,拿了老四的給了老二,老大老四能開心嗎?”

燕的總結似乎很有人生哲理,說得大家一個勁兒地點頭。

媽媽C說:“是啊,上次克林頓到中國訪問,我看過一個報道,說是克林頓帶著老婆女兒和岳母一起到上海豫園吃飯,飯後,克林頓支付了他們一家三口的餐費,他岳母自己支付自己的餐費,人家總統都這麼做,很自然的,要在我們國內還不給老岳母罵死,立馬搗鼓女兒跟他離婚!”

大家一陣笑聲,氣氛變得輕鬆起來。

燕接著說:“話說回來,如果大家日子過得確實富裕,支援一些窮困親友也是很自然的,問題在於這些來留學的,本來自己就夠困難的,說不好聽的,是吃了上頓不知道下頓在哪裡,今年有獎學金明年就不知道有沒有,不預備一些錢,到時候沒錢交學費哭都來不及,又是在外國,碰個小病小災的要上醫院,到時候要錢怎麼辦?這些問題,那些做父母的也不知道考慮過沒有?”

媽媽A說:“考慮也是曾經考慮過的,但是一遇到我們中國人要命的面子和要命的虛榮心,考慮的理性都煙消雲散了,就都變得不講道理了。”

聽著她們的談論我想起了出國以前國內曾經掀起的親情熱潮,曾經有那麼一段時間,所有的文藝節目似乎一夜之間都發現了親情這個選題,一窩風地搞創作,而所有的觀點又表現得驚人地相似和煽情,紛紛挖掘出古代中國人崇尚的、曾經被現代中國人多年探討過的仁、義、禮、智、信、忠、孝、廉、恥等價值標準,大力宣傳某些觀點,不知道是現在中國人太缺乏正確的價值取向,還是現在中國人再也找不到更好的價值標準,在鋪天蓋地的宣傳和灌輸裡,我隱約感覺到背離了本質和樸實的做秀,加上很多