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第119部分

一笑,驀爾失蹤。

這期間,他曾多次與仙海人屠相遇。人屠失去海心山老巢,遷匿在東岸一帶叢山峻嶺中,伺機報仇。可是他的功力相差太遠,而山海之王也在盯緊著他,不許他為惡。

和仙海人屠共行止的人,還有豬婆曹五娘、金鷲赫連西海。偶或拉卜活佛也會現身,但並不敢糾眾尋仇,他們在等候機緣,要一舉置山海之王於死地。

山海之王已摸清了老魔們的匿居所在,並無將他們逐走的意思,反正他們不再為惡,他也就懶得管閒事。

他的輕功已出神入化,來去如幽靈幻影,平時留大豹守洞,他自己追蹤幾個老魔為樂;這也是他練輕功的一種好辦法,神出鬼沒,幾個老魔把他恨得牙癢癢地,卻又無可奈何;想離開庫庫淖爾心中難捨,想擊死野人卻又力所不逮,真個是度日如年。

終於,在山海之王邂逅葉若虹主僕倆時,不久之後,在海心山含恨而去的老道,糾合了崆峒派的幾位名宿,前來會合仙海人屠,要找山海之王洗雪海心山受辱之恥。

這是一個豔陽天,湟水上源叢山峻嶺中,羌人所闢的上山小道中,四名身穿青便袍的高年老道,正緊跟在海心山出現過的老道,以迅捷的輕功向嶺上趕。

四老道的輕功身法,用的是“閃”字訣,分明是崆峒的輕功絕學“浮光掠影”,一種登峰造極名震武林的絕藝。

用輕功趕長途,十分吃力,極損元氣,功力不到家的人不敢妄用,除非有十萬火急的事待辦,不然免談。

五個老道用輕功趕山路,可見他們真不等閒。五個人脅下掛著包裹,背系長劍。劍不是興妖作法的桃木劍,而是不折不扣的殺人傢伙。

登上山巔,舉目四望,四周百里內景況一覽無遺。東北南三方,山連山山山不盡,有黑色的山巒,也有白皚皚的插天奇峰。正面,是一望無際的仙海,看去是一片藍黑,十數座小島點綴其間,象小豆子一般大小。

五老道在山巔坐下,中間那白眉虎目,象貌威猛的老道,突然冷哼一聲,用手遙指著海心山,恨恨地說:“矮神荼死了,貧道真想到海心山一走,探看島上還有何人盤據。羅浮道友,這一帶的訊息,道友定知其詳了。”

在海心山受挫的老道,正是羅浮真人,俗名姓武名康,早年在南疆羅浮落腳,自號羅浮真人。他是個酒色方外人,惡跡如山,兇橫惡毒,流毒南疆。

俗語說:走多夜路多會碰著鬼;終於被官府出動大批高手,把他趕出了南疆。

他亡命天涯,各地的海捕文書皆有他的圖形畫影。最後他到了西疆。三十年前路經大散關,救了一名傷中要害,奄奄一息的老道爺。

這受傷的老道,正是崆峒派中崆峒下院的氣極老道,也就是崆峒掌門乞塵的師弟。兩人經此相識,奠定了他們的交情。

後來羅浮真人不甘寂寞,竟然投人海心山仙誨人屠和矮神荼的老巢人夥。不過他並未將此事告知氣極老道。崆峒派被龍首上人和祁連陰魔牽住了腿,進不了中原,矮神荼也曾經助龍首上人色空搗亂崆峒山,羅浮真人當然知道內情,只是不揭破而已。

崆峒派也知道有海心山的人在旁燒火,只是心有餘而力不足,無暇到海心山去找公道。

龍首上人死了,祁連陰魔也嗚呼哀哉,矮神荼也完蛋大吉,與金面狂梟同時喪命太白山莊。但海心山的仙海人屠並未進入中原,因為神劍伽藍已經葬身火海之中,沒有報仇的必要了。

而羅浮真人隱伏在海心山之事,崆峒派卻毫無所聞。老雜毛這次受傷遁走崆峒,就是敦請氣極老道替他報仇。也未將在海心山受挫之事說出,僅說自己進遊仙海,被昔日的一個仇家所創,要老道替他出口惡氣。

恰好崆峒派正準備到中原重振雄風,無暇助他,氣極是掌門的師弟,事務更忙,答應他俗務一了,要伴他踏遍天涯出一口怨氣。

崆峒派的門人,良莠不齊,他們所奉的祖師爺,是神話中的廣成子,創派的時間,遠溯漢唐,可說源遠流長,不讓少林。

論正統,崆峒派確可稱“內家拳”的始祖;但由於他們久處邊荒,在中原默默無聞。直至張三丰崛起武林,功在大明,曾助朱皇帝打江山,事後朱元璋重修武當,興建北極玄天大帝殿,宇內聞名,聲譽鵲起,三元宮的絕學,反而後來居上,成了內家拳的始祖,幸與不幸,於此可見。

此後,崆峒即奮起直追,廣收門人,結果廣收即濫,打起“老”字號招牌,武林紛擾亦起。

當他們揭出老字號時,崑崙派亦已進入中原,他們的