腹卻說，墨者之法規定：“殺人者死，傷人者刑。”這是禁止殺人傷人的必要措施，它符合“天下之大義”，還是堅持把自己的兒子殺了。這個故事生動的反映了墨家紀律的嚴明。

當然，後來到了漢代，據說墨家便消亡了，不過其實並沒有真的消亡，只是轉入了隱世，也可以說是地下組織，尤其兼愛非攻這一觀點，所謂兼愛，包含平等與博愛的意思。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基礎上相互友愛，“愛人若愛其身”，並認為社會上出現強執弱、富侮貧、貴傲賤的現象，是因天下人不相愛所致。他反對戰爭，要求和平。這在當時的觀點就是反對各個國家的君主爭權，不打他打誰？

這和李一飛沒關係，這些知識也不是墨武劍提出來的，完全就是當初書本里看到的，一個兼愛非攻就會被掌權者所不喜。

再說這一代的矩子，來到島上之後，瞭解情況，立刻大怒，其人竟然用無數人的性命，乃至眾生的性命來完成自己長生的邪念，這是墨家所不容的，所以那一代名為墨燃的矩子便直接闖到大殿之中，經過一番尋找，終於找到了躲在大殿之中的那個人的身體。

沒錯，當時那個人已經陷入了沉睡之中，這種沉睡可以讓他的壽命無限的增長，待到有一天被喚醒，他將掌握無可匹敵的力量，而屆時……整座島嶼上的生靈都將會死去，那些附著在那些生靈的邪念和力量都將回歸到這具身體之上。

墨燃知