邏輯，程朱理學本就是儒家的一脈，程朱理學本就是儒家的啊？

怎麼會認同朱子的話，就相當於不認同聖人的話了呢？

朱允熞莫不是痴呆了？

還是說，朱允熞區區一個七八歲的小孩兒，根本就沒弄懂程朱理學和儒家的關係？

就在這裡大放厥詞？

“殿下莫要說笑。”

方孝孺嘲諷道：“聖人學問，還是得學了之後，才有資格評判。”

“朱子之言，與聖人之言，又有何衝突？”

諸多文臣也是一臉疑惑的看著朱允熞。

太孫想來聰慧，但今日怎麼會這麼糊塗？

連儒家和程朱理學的關係也沒搞懂？

但下一刻，朱允熞的話，卻如振聾發聵一般，讓在場所有人為之一震！

“程朱理學，禪學也。”

朱允熞先是下了一個定論，程朱理學壓根兒就不是儒家學派！

然後說道：“程朱理學，不取之五經，舍聖人之語錄而從事於後儒，此之謂不知本也！”

“連根都丟了！”

“怕是在你們這些理學家的心中，朱子的分量，都要比孔聖人都要高了吧！”

“就算是朱熹的話和聖人之間起了衝突。”

“你們這些理學家，也只會篡改聖人之言，尊崇朱熹的言論！”

“爾等只不過是披著儒家的皮而已！”

“根本沒有儒家的內在！”

“孔聖人所推行的中庸之道，又何曾有過天理的言論！”

“不過是爾等歪曲事實！篡改聖人之言而已！”

朱允熞直接從根本上否決了程朱理學的合理性。

惹得下方群臣轟然炸開。

所有人都忍不住議論紛紛，探討起來。

的確，現如今的理學，其實已經捨去了儒家的精神，不似儒家，更是佛家！

說是儒學，實則禪學！

而這也不是偏見，更不是冤枉，因為程朱理學的確已經算不得是儒學，更是嚴重偏離了儒家思想。

更傾向於儒教！

這也是儒家思想的一種發展路徑，從最開始的儒學，到後來的儒家，以至於最後的儒教。

而程朱理學，顯然就是儒教！

這下，方孝孺可是當真急眼了，說其他的還好，但朱允熞的話，明顯是攻心之言。

如果把程朱理學排除在了儒家之外。

那程朱理學天然是失去了其合理性！

也就是真正的失去了根本！沒有了生根發芽的土壤！

方孝孺自然不會坐視這種事情發生。

連忙反擊道：“胡扯！”

“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。”

“朱子所言，皆有出處！有何歪曲？”

“殿下年紀尚淺，還是多聽些聖人教誨，多讀些四書五經。”

“莫要說這些可笑的言論了！”

方孝孺已經是豁出去了。

就算是把朱允熞得罪死，他也要捍衛理學！

朱允熞不過區區八歲的小孩兒，能懂多少聖人學問？

今日所言，怕不都是背後有心之人教導的！

想要顛覆儒家，想要顛覆程朱理學！

想要針對他們這些士大夫！

若當真如此，他方孝孺便是死也不懼！定要捍衛理學！讓朱允熞知道，他們這些儒生不是吃素的！

若是惹急了眼，就算是讓大明換一個儲君也不是不行！

但他沒想到，朱允熞今天還當真就是和他辯論來了。

朱允熞就是要從理論上，碾死程朱理學！

讓這套理論從根本上就站不住腳！

“哦？是嗎？”

朱允熞再次發問：“子曰：克己復禮。”

“若是按照你理學所言，可格物致知，只要明天理，便能成聖人。”

“又何須復禮？”

“除卻天理，皆無用也，那豈不是說，聖人所追求的東西，也是無用？”

方孝孺的冷汗一下子流了下來！

因為朱允熞著著實實講到了程朱理學的痛處！

簡單來說，程朱理學實際上是一種儒教，先是給大家定了一個目標，也就是所謂的天理。

大家只要去窮究天理，那麼就可以成聖。

也就是所謂的‘內聖’。