不過這時候，老朱扮演的角色並不允許他說話，方孝孺的對手是朱允熞！

“論由來，心學同理學一般，皆由來已久。”

“而你之理學，在宋朝時，也並不得志！而在元朝，更是遊離於朝廷之外！”

“有何面目稱之為正統？”

程朱理學，在宋朝混得可當真不是太好，就連朱熹的日子，過得也不咋地。

大家都很討厭他假大空、虛偽的那一套。

而到了元朝，雖然被立為官方正統學說，但可惜元朝的時候蒙古人其實對儒家並不怎麼上心。

導致程朱理學在元朝其實也就那樣。

程朱理學真正迎來發展，乃是在明清時候。

這才逐漸發展到了封建禮教的程度！危害華夏，荼毒百姓，罪不可赦！

“至於不孝，你方孝孺當真是可笑。”

“孤問你，陛下可曾有過任何一個時候，稱理學勝於心學？”

“陛下真正的本意，乃是讓心學與理學爭辯出一個勝負來！”

“看看，誰才是那個更好的學說！”

“可以治理大明之天下！”

“而今日，便是孤代表心學，勝你理學的時候！”

說罷。

朱允熞轉身看向老朱。

道：“還請陛下准許！”

老朱自無不可。

微不可查的點了點頭。

一副袖手旁觀的樣子，看樣子，似乎是打算兩不相幫。

又或是想看看，朱允熞葫蘆裡到底賣的是什麼藥。

而當朱允熞提起辯論之時，方孝孺便想起了自己上一次被朱允熞打了個措手不及，沒來得還口就結束的爭論。

可以說，上一次，他被朱允熞打了個潰不成軍！

但方孝孺卻十分不服，他堂堂大儒、文壇領袖、理學大家，又怎麼會在辯經上，輸給朱允熞？

這一次，他定要將朱允熞狠狠擊敗！

“好！”

方孝孺答應道：“既然殿下有這個閒情逸致，那我便奉陪到底！”

“也好讓殿下明悟，我理學之妙處，百倍勝於心學！”

這一次，他要將上次被朱允熞折掉的面子，全部拿回來！

只見方孝孺引經據典。

道：“理學，雖開創於宋時，古無理學之稱。”

“然，義理之學之實自古有之！故而可稱之為經學！”

“我理學格物窮理，以求古之聖賢之境界。”

“存養而意誠，正心而遷善，修身而復禮，齊家而正倫理，此乃大善！”

“刻苦讀聖賢書者，再不濟也不會淪為狂悖之徒！”

“而你所謂之心學，無分人慾、天理，而至剛愎自用，以人心代天理，此乃謬誤！天理實實在在存在，而人心縹緲，人心豈可代天心？”

“差之甚遠！”

“心學，只會將人拖入邪道！不明天理，不通人倫，慾望滋長，妖孽叢生！”

方孝孺這段時間苦思冥想，終於想出了心學的一些缺陷。

那便是心學沒有考量的標準。

極容易陷入到剛愎自用的境地，無法省察己身。

但若是心學能有這般容易就被批駁，那王陽明就擔不起這偌大的名頭了。

朱允熞淡淡一笑。

道：“真正將人拖入邪道的，是你理學才對吧？”

“我心學一道，講究知行合一，所行之事皆出自心意，而但凡心意，皆有所動。”

“如此臻至聖賢境界，切實可見。”

“而你之理學，重知輕行，無有實踐，如何能讓人信服？”

“更遑論，這世上……根本就沒有所謂的‘天理’！”

朱允熞終於重拳出擊！

直指理學之核心——天理！

說道：“天理，乃是道德標準，而道德標準是存於人心的！”

“並非高高在上，俯瞰眾生！”

“人之所以要追尋天理，乃是因為其從本心出發，一心向善，而非如教徒一般，不知其所為究竟為何！”

“如此所求之道德，與無道有何區別？！”

同時，朱允熞再次出招，讓徐妙錦將昨日準備的東西悉數送到奉天殿中。

“反而是心學，可於細微處，體察自然之理，明悟本心，致良知，入聖賢之境。”

“便如孤眼前所擺