戰，而想要讓他們不成為我的累贅，就只能適時的利用他們。而只要戰爭就一定會大批次的死人，這本就是與仁義背道而馳的，戰爭時期再談什麼仁義道德，那純粹就是迂腐到家的蠢材了，戰爭，就只有鐵和血，你明白嗎？”

“不是的……任何時候，都不能摒棄仁義道德……那起碼的忠孝仁義，無論何時何地都是通用的……”劉玄青不知哪來的勇氣，竟然用最低沉也是最有力的聲音，對蘇特倫發起了反駁，“人之所以為人，是因為他們可以摒棄魔的殘忍，如果人類連仁義之心都沒有，那與魔相較又有何異？在學會打仗之前，我們更要學會做人，那是亙古不變的聖人之道啊。”

“哼哼，少扯什麼聖人之道？聖人的道德觀與王者的道德觀是不相相容的！”蘇特倫聞言後，卻是對話不對人，盛氣凌人的嘲諷起來，“所謂聖人之道，皆為腐朽的神論，迂腐透頂，本會長不屑一顧！那些文人墨客，整天只知道酸人，自身卻對人類毫無貢獻，說風涼話倒是一流，我正是瞧不起他們。哼，盡信書不如無書，古人之言未必對，聖人之道也根本不是真理，隨著時代的更新，一切在冥冥之中都會有變數，得江山者，必是大勢所趨，天命所歸！”

“誰都不是神，但聖人之言之所以流傳到現在，必有可圈可點之處，值得我們借鑑。”劉玄青道，“存在即為合理，存在必有價值，這就是劉某的一些淺見。”

蘇特倫聽之又是大笑：“哈哈哈！依我看，存在即是不合理！那些無名小卒的價值，就是被我利用，成為強者奪取江山的棋子！英雄殺人、梟雄屠城、奸雄篡國，而那些可悲的弱者，永遠都只能被殺、被屠、被篡！成為一個強者，才是天國大陸唯一的生存之道！如果我覺得不合理，那我就要改變、就要抹殺！所謂仁德、正義、公平，那都是隻有強者才配談論的，弱者連飯都吃不上，誰還跟你談仁義道德？誰來妄想去追求公平？因為公平，本就不存在！正與邪、黑與白也沒有絕對的分界線，所有的罪惡都會隨著最終的勝利而被埋入歷史的塵埃！優勝劣汰，強者生存，這才是真理，劉兄，你懂嗎？”

“我……我懂……”可悲塵世確實如此，劉玄青一個人想要改變還是太難了，他只能連連點頭，當個應聲蟲，可他還是心存著匡扶仁義的志向，轉而又愣聲道，“可是，聖人之道……”

“聖人之道要是管用，聖人為什麼不自己站出來拯救蒼生，匡扶社稷？”蘇特倫斷然直言，卻一言切中了要點，令劉玄青啞口無言。

“這……劉某隻是覺得，無論是聖人也好，凡人也好，誰都沒有權力來決定人類命運的走向。”

“劉兄此言差矣。”蘇特倫笑道，“天下大勢，自古便是‘分久必合，合久必分’，而我蘇特倫如今就是主宰人類命運的‘神’，無知的黎民蒼生只會膜拜神的偉大，而他們也不需要有自由的意志，將來只有我的鐵蹄的和兵將足夠強大，那整個天國大陸，便將只剩下我的意志，而想要治好天下，就是要讓百姓們繼續無知下去，繼續崇拜他們心中的‘神’，再也不會萌生任何反抗‘神’的念頭，畢竟‘神’只有一個就夠了，該做螻蟻的就只要做好螻蟻就行了。如果戰爭在所難免，百姓就應該相信他們的‘神’，相信‘神’與他們同在，相信為他們的‘神’流血獻身是光榮的，無條件的成為神的棋子，成為神的奴僕，成為神的助力！違抗‘神’的人，就該死亡！違抗‘神’的國度，就該消失！這就是我蘇特倫的真理！”

蘇特倫此言非常現實，這是劉玄青那份理想主義的光環也不得不承認的殘酷現實，無論從前還是現在，世界一直都是如此。統治者束縛民眾的思想並非沒有道理，有些事，對於弱者來說，知道的越少，對他們越好，而一旦自由的意志氾濫，就一定會滋生動亂，不利於君王的統治，對待那些平民越好，就越會讓他們感到慾求不滿，就越會嚮往自由，那樣就越容易出現成批次的“刁民”，想要天下太平，首先就得沒有任何反抗的聲音，無論是不想反抗還是不敢反抗都無所謂，劉玄青必須認清現狀。

現今天國大陸的叢林法則，還不允許“資本主義”這類的思想出現，弱者老老實實的依附強者或許才是求存之道，而現在的劉玄青，也同樣跟弱者一樣，沒有能力去改變這種現狀。

第四百九十章　在夢裡見過你

蘇特倫的靈魂執著於“王道”，劉玄青的靈魂則傾向於“仁”道，二者既有相容的可能，又有相互排除的理由，兩人俱是心照不宣。

劉玄青想說卻沒有說出口的是，依照蘇特倫那唯我獨尊的治天下之道，那他與魔