滿徑生，坐輪明月映青靈；

我輩竟與凡塵隔，莫記家中子女情。

美娘吟畢，桂萼思想多時，方　吟出，便徐徐念道：

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誰道仙居冷夢魂，玉冠隨意曉　新；

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瑤臺瞬息光陰過，不遊人間幾度春。

桂萼吟畢，瓊娥也不假思索，便吟一絕道：

身歷凡塵鬧烘烘，一遊仙徑總為空；

不顧人間樂與苦，此趣自識莫能公。

瓊娥吟畢，秋香吟道：

超凡入聖信有緣，非易遽升大羅天；

漢皇誤受樂成詐，到底艱難會列仙。

秋香吟畢，文英喚左右豔婢點起巨燭，進內房寢歇。但聞香氣氤氳，非復人世之樂處，遑聞及於富貴哉！

僅聽後人相傳，以為文英八人盡成地仙，雲他叄子後來也不低微。長燥蔭授官生，官至太守。次　成名進士

，官太常侍卿。次　僅以恩貢作一任邑令，數傳而後，歷代簪纓不絕。不期次子　，後亦為文英所拾，併成

地仙雲。

……………………………………………

予作《龐劉傳》，以為龐生天緣奇遇，湊合頗多。然尤不若祁羽狄之佳遇甚多也。殊不知世間奇奇怪怪，如

才子名媛無端而邂逅，投起便詠詩唱和，暗訂姻盟，真乃巧遇。今歲孟秋，友人有以龐劉事請餘作傳，予遂

援筆草創而為句　就其事。雖與祁生彷佛，然以龐生看榜為由，突會佳人，訂約赴期，殊出望外。至於寡居

之桂萼，處子之瓊娥，一旦喬扮賀喜，兩人而為淫汙，則桂萼、瓊娥之遇，尤為奇豔。後來小姐相思，全仗

假醫生之挑病。後來全愈間，母氏之酬願，適叔子之歸家而捉姦鳴法，官判脫罪，子民是有念於王學憲之恩

深且大也。假使按律正法，則龐生無所用其施為，信乎？天付良緣，不容人所不肯爾。乃世固有志讀書求一

人眼，卒不可得者。文英以十四游泮，而鼎甲爭先。官居尚書，為之身登仙府，即雲赤松點化，然其前生固

是仙君也。

予適飽小點，不過以傳文英事，聊以自怡。友人必欲請之梨棗，公諸國門。予亦不能強，只得聽之而已。

情士自跋

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》

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●桃花 （　上　）

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●桃花 （　上　）

序言

《桃花　》又名《桃花　鼓詞》四卷廿四回，每回七字單句，僅第五回、第六回為八字，目錄題「新刻繡像

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桃花　目錄」卷首附圖，有石印本及光緒十叄年京都琉璃廠刊本，不題撰人，書中多破體字，如「竇」字作

「豆」、「谷」字作「谷」、「師父」作「師付」、「滋」字作「旨」、「蘇」字作「禾」等等不一。

書序蘇州城內張員外，因洪武爺與陳有諒大戰，兵敗破荒而逃，在內無糧草，外無救兵危亡之際，即時贈於

廿萬石倉谷援助。事後洪武爺獲勝即位，重加封賞，由於張員外官金不授，皇命恩賜世襲進士。張員外謝恩

回家，幾年身亡。留下一子，名叫張才，字學富，十六歲取妻竇氏，守制叄午，日日家中誦讀詩書，正值叄

月虎丘山迎春大會，欲往遊覽，遂告知竇氏，出外觀會。

在會上遇見桃花　中少尼陳妙禪與師父前來觀遊，兩人搭上線，張才隨妙禪師徒回返桃花　中，妙禪瞞過師

父老道姑，將張才打扮成女尼，要求老道姑收其為徒。爾後兩人行影不離，夜日不分地行歡作樂，張才留於

中叄月有餘，終極病懨纏身，未幾離世。妙禪懷孕在身，待產，後生一子，託付媒婆王叄思將遺孤送回松

竹　竇氏夫人處撫養。途中，王婆遇蘇州府大人盤詰，因無法遮攔，遂順水推舟以紋銀十兩賣於蘇大人，蘇

大人為其取名蘇寶玉。

十五年後，寶玉長成，一日途經竇氏房宅門前，被竇氏看見，引進收為義子，詳述其夫婿出走十五年，乍見

寶玉如同夫婿像貌，鹹慨良深。此時王婆七十有餘，家無柴米度日，想起當年還有一