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第36部分

堯試用舜去理順五種倫理道德和參與百官的事。他都乾得很好。堯認為他十分聰明,很有道德,便把他叫來說道:“三年來,你做事周密,說了的話就能做到。我已經年老體弱,你當斷承我位。”

舜推讓說自己的德行還不夠,不願接受帝位。帝堯說道:“又能耐的人不能只想著自己,應該為他人多做一點事,而且我也老了,不能在管理百姓了。你是我見過的人中間最有德行的,你不接受人皇之位還有誰可以接受呢。”

舜還是堅決不接受人皇之位,帝堯無法,只好讓舜代理天子之政事,藉以觀察他做天子是否合天意。

舜於是透過觀測北斗星,來考察日、月及金、木、水、火、土五星的執行是否有異常,接著舉行臨時儀式祭告上帝,用把祭品放在火上燒的儀式祭祀天地四時,用遙祭的儀式祭祀名山大川,又普遍地祭祀了各路神祗

他收集起公侯伯子男五等侯爵所持桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧五種玉製符信,選擇良月吉日,召見四嶽和各州州牧。又頒發給他們。

二月,舜去東方巡視,到泰山時,用燒柴的儀式祭祀東嶽,用遙祭的儀式祭祀各地的名山大川。接著,他就召見東方各諸侯,協調校正四時節氣、月之大小、日之甲乙,統一音律和長度、容量、重量的標準,修明吉、兇、賓、軍、嘉五種禮儀,規定諸侯用五種圭壁、三種綵繒,卿大夫用羊羔、大雁二種動物,士用死雉作為朝見時的禮物,而五種圭璧,朝見典禮完畢以後仍還給諸侯。五月,到南方巡視;八月,到西方巡視;十一月,到北方巡視:都像起初到東方巡視時一樣。回來後,告祭祖廟和父廟,用一頭牛作祭品。

以後每五年巡視一次,在其間的四年中,各諸侯國君按時來京師朝見。舜向諸侯們普遍地陳述治國之道,根據業績明白地進行考察,根據功勞賜給車馬衣服。

舜開始把天下劃分為十二個州,疏浚河川。規定根據正常的刑罰來執法,用流放的方法寬減刺字、割鼻、斷足、閹割、殺頭五種刑罰,官府裡治事用鞭子施刑,學府教育用戒尺懲罰。罰以黃金可用作贖罪。因災害而造成過失的,予以赦免;怙惡不悛、堅持為害的要施以刑罰。

這時三苗在江、淮流域及荊州一帶多次作亂。這時舜巡視回來向堯帝報告,請求把驩兜流放到崇山,以便改變南蠻的風俗;把三苗遷徙到三危山,以便改變西戎的風俗。

………【055 三皇又五帝 人族定天地(下)】………

055三皇又五帝人族定天地(下)

帝堯在位時洪荒突發大水,人民苦不堪言,帝堯詢問一眾大臣道:“湯湯洪水滔天,浩浩懷山襄陵,下民其憂,有能使治者?”

眾臣皆曰非鯀不可治,帝堯說道:“那鯀違背天命,毀敗同族,不可用。”眾臣說道:“除卻鯀卻是無人精通治水之術,何不先用之,若其無法治理好洪水則再換人。”帝堯點頭應允,讓鯀去治理洪水。

鯀知道帝堯命自己治理水患之後對人言道:“若欲治好水患卻是舉手之勞,堯實是大材小用。”眾人皆笑之

鯀自到任後便領著眾人開始治理水患,那鯀卻是隻知堵不知疏,東邊有水便堵東邊,水從東流到西便又去西邊堵,如此這般東堵西決。此堵彼溢,鯀忙碌了九年也不曾將水患治理。

最後舜把鯀斬殺,以懲罰他沒有治理好水患。懲辦了這幾個罪人,天下人悅服。

舜自繼位成為人皇之後便努力的治理天下,每天睡覺的時間都沒有。而自從鯀被舜斬殺於羽山之後並沒有找到能接替鯀去治理水患的人,洪荒中的水患越來越厲害,這時有人推薦鯀的兒子禹,說禹能治水,舜在無人可派的情況下就同意了,讓禹接替鯀去治理水患。

夏禹;又謂大禹,名文命,姓姒。身高9尺2寸,是黃河流域部落聯盟首領。

禹的父親是鯀,鯀的父親是顓頊帝,顓頊的父親是昌意,昌意的父親是黃帝。禹是黃帝第十代後裔,其母乃辛氏女,又曰塗山氏之女,名女志。

禹妻,乃九江壽春東北塗山氏女,顓頊帝的孫子。禹的的曾祖父昌意和父親鯀都沒有登臨帝位,而是給天子做大臣。

禹幼時曾淂神人傳授,習得一身本事,他為了治好水患洗刷父親的恥辱立即與益和后稷一起。召集天下百姓前來協助。他視察河道,並檢討鯀失敗的原因,決定改革治水方法,變堵截為疏導,親自翻山越嶺,淌河過川,拿著工具,從西向東,一路測度地形的高低,樹立標杆,規劃水道。

他帶領治水的民工。走遍各地