神農上前與伏羲見禮後，笑道：“勞皇兄前來接引！”說完後，與伏羲一同上了龍車之後，飛去火雲洞。

神農傳位，軒轅接任人族共主之位後。，軒轅便成為天下共主，因軒轅有土德故號黃帝。

人族歷經大戰多年，雖然已經休養生息一段時間，可實力並沒有恢復，尤其是人數的減少，使得各個部落交流也減少了許多，大家都在埋頭髮展。如此，也使得各個部落不再像以前那般融洽。

軒轅見此，為了人族發展，便大力整合人族，使各部落向陳都收攏。最終讓神農部落聯盟與有熊部落聯盟合二為一，稱炎黃部落，為人族正統。黃帝在人族中推廣自己在有熊部落所發現的新的耕種之法，與民休養生息。

此時，神農之子榆罔不服軒轅。他少年跟隨神農征戰，後也是跟隨軒轅在軍中征戰，可謂是人族最利害的勇士。他自問絲毫不必神農差，可繼承共主之位的卻不是自己這個神農之子，而是軒轅這個外人。

在軒轅整合了炎黃部落後，榆罔更加不忿，在一些人的慫恿下，當即出走，並以神農之子的身份號召天下，共伐軒轅。

其時，有十二部落響應，後被軒轅一一降服，分列十二方，守護人族。在傳說之中，這十二個部落就是十二生肖。

自軒轅統一十二部落，天下再無對手，自此黃帝在真正得到了洪荒人族所有部落的認可，成為正真的天下共主。而軒轅為了加強人族統治，並沒有因此馬放南山，而是繼續派大軍征伐，把所有人族部落都一一統一，然後建立諸侯制度，劃分州野，制禮興樂，教化百姓，使一諸侯管理幾個部落，然後讓軒轅負責。同時還發明各種器具用物，方便日用。

其中，大臣曹胡發明了上衣，伯余造了下衣，於則做了鞋子。百姓們從此不再穿獸皮樹皮。黃帝還依浮葉飄於水上的道理作了舟船，共鼓又配上舟揖行於水上。又根據轉蓬的道理髮明瞭車輔，便利了交通。

黃雍父發明了春，黃帝接著又令人制作了釜甑，使得百姓可以蒸飯烹粥。以後又造屋室，築城邑，使百姓不再巢居穴處。

黃帝又與歧伯作內外經，使百姓疾患得以治癒。他還確定了天下萬物的名稱，劃分星度為28宿。

以甲乙十天干紀日，以子醜十二辰來紀月，而六旬為一甲子。黃帝有四妃十嬪。正妃為西陵氏。名嫘祖，她親自栽桑養蠶，教民紡織，人稱她為「先蠶」。

嫘祖組織一大批女子上山育桑養蠶織絲。但很快又遇到了一個大難題，蠶養了很多，繭也產了不少，但抽絲和織帛卻有了困難。就在這時，群女中有一個身材矮小、面板黝黑、面部醜陋的女子發明了纏絲的紡輪和織絲的織機。

黃帝得知後，對此項發明大加讚賞，讓她給眾人傳授技藝。後來在嫘祖的撮合下，黃帝娶了這位醜女，作為次妃，這位次妃被尊稱為嫫母。這一切改變使得百姓甘其食，美其服，樂其俗，安其居，一派太平景象。

一天黃帝正在洛水上，與大臣們觀賞風景；忽然見到一隻大鳥銜著卞圖，放到他面前，黃帝連忙拜受下來。再看那鳥，形狀似鶴，雞頭，燕嘴，龜頸。龍形，駢翼，魚尾，五色俱備。圖中之字是慎德，仁義，仁智六個字。

黃帝從來不曾見過這鳥，便去問天老。天老告訴他說，這種鳥雄的叫鳳，雌的叫凰。早晨叫是登晨，白天叫是上祥，傍晚鳴叫是歸昌。夜裡鳴叫是保長。

鳳凰一出，表明天下安寧。是大祥的徵兆。後來，黃帝又夢見有兩條龍持一幅白圖從黃河中出來，獻給他。黃帝不解，又來詢問天老。

天老回答道：“陛下試往河邊視之，天其授帝圖乎？”黃帝便與天老等遊於河洛之間，沉璧於河中，殺三牲齋戒。最初是一連三日大霧。之後；又是七日七夜大雨。然後，一條大魚溯流而上，揹負白圖箱蘭葉龜文，近岸踴躍授帝。帝知祥瑞，拜而授之，其魚翻遊而去。帝又望河拜謝。舒展視之，名曰《圖籙》。命侍臣捧定其箱，排駕回朝。

至次日升殿，群臣朝畢，黃帝問群臣道：“昔聞伏羲帝始受《河圖》，得其五要，設靈臺，立五官，以敘五事。今朕得者亦名《河圖》，內與前《河圖》不同，皆日月星辰之象，教朕立星官之書，以傳後世，朕何敢不從耶！”即命羲和佔日月之出沒，常儀佔月之盈虛，車區佔風之定息。命容成作蓋天渾天儀，以像用天上形。

黃帝問鬼臾蓲道：“上下週紀，其可數乎？”鬼臾蓲答道：“天以六節，地以六制。周天氣者，六期為備；終地紀者，五歲為周。五**者，歲三千七百二十氣為一