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第16部分

辛普森因殺人嫌疑而受到指控並企圖逃跑——於是,

足球變得極其不重要了。全美國的心臟都掉到了喉嚨口,真是精彩懸乎刺激。

由此我想到了美國的新聞自由。首先,他們有一個形象的關於新聞的比喻:人咬狗才是

新聞。就是說,前所未聞的事情的發生才是新聞。這確實有一定的道理。但是,當我們仔細

考察美國的新聞現狀,再聯絡它的文化背景與國家意識,我們就能發現,新聞自由這個神聖

的字眼在美國正被越來越嚴重的庸俗新聞觀所取代。

庸俗新聞觀的幾大特徵是:失去道義評判能力及社會責任感,追逐醜聞並且千方百計做

大,以自己的價值觀去評判萬事萬物以及自願孤立於世界以外,更嚴重的是,在功利主義驅

動下不惜造假。

聞名全美的郵包炸彈殺人犯(現已被抓獲)給《紐約時報》等寫信,並責令這些報刊把

自己的論點全部刊登——他們居然照做不爽,其依據自然也是新聞自由。但這種自由委實可

怕——因為它其實極不自由,它是受到恐嚇後才如此這般的。同時,從《紐約時報》做出這

種決定的那一瞬間開始,它所必須具有的公義、信德已經全部崩潰。美國到處譴責恐怖主義

和不妥協的誓言受到了無情的嘲笑。不管如何辯解,《紐約時報》從那一刻起便貼上了一個

永遠抹不去的標籤:恐怖主義分子的工具。

追逐新聞並使其成為更大的醜聞,這種例子在美國俯拾皆是。性醜聞、暴力醜聞、經濟

醜聞——新聞監督也是一個很神聖的詞,但在美國很多記者心目中,其出發點已經絕對不是

新聞監督了——而是銷量、收視率、金錢、職位和聲名。所以,他們才會大炒麥當娜,才會

如臨其境地報道搶劫殺人案,如此等等。社會責任感是需要時才會被提起的詞。

另外一方面,他們確信自己的(或者是美國的)價值觀至高無上。於是,對於美國以外

的地方他們可以肆無忌憚地妄加評判,並且以訛傳訛。指手劃腳。比如,當他們在詛咒中國

壓制人權時,其實他們中間大多數都未到過中國;當他們吹捧達賴是一個非暴力主義者時,

卻不知道達賴在西藏時接收的貢品有許多就是人皮和人骨做的。

還是那個《紐約時報》,當它對恐怖主義者表示傾從和俯首時,一轉臉卻對中國露出了

牙齒,振振有辭地自問自答:我們為什麼要遏制中國!

為什麼?就因為中國沒有一個神秘人物寫信勒令你:不許放屈,否則……

美國民眾中的極端功利主義正在毀掉這個國家,而美國新聞界的推波助瀾只能使這個國

家垮得更快。

七歲的美國少女傑西卡與其說是在一項意料之外的飛行事故中喪生,還不如干脆說是被

所謂的從她父母身上體現的“美國精神”及美國新聞界合夥謀殺的。當傑西卡準備駕駛飛機

途遊長空併力圖打破年齡上的飛行世界紀錄時,美國的各類媒介�