源，河源出於寘，其山多玉石，採來，天子案古圖書，名河所出山曰崑崙雲”。

弄明白了，六耳獼猴如釋重負。雖然這裡環境那是相當的可以，但離兇殘而又惡毒的西王母娘娘太近，倘若一旦被她發現，豈不前功盡棄，並且禍及自身，以後所謂的宏圖大業統統都拋入九霄雲外。

一個筋斗雲向西南方向飛去。

一路上，六耳獼猴看到這崑崙山區

整座山遍佈著沙漠或至多可以名之為草原的地方的狀況制約植被的發展。許多地區有岩石沙漠構成。偶見的死水塘為諸如藏羚羊和藏巖羚羊以及大群野驢（騫驢）和成群的野犛牛等數種野生有蹄動物提供水草。在較為潮潤的西部山脈，大角野羊在高處的草原吃草。青綿羊、拉達克東方盤羊及高地山羊零星分佈於整個西部山區上部的岩石上。水道附近的柳叢常有棕熊；狼為當地特有，但雪豹就為罕見。許多候水鳥在季節遷徙中常出沒此處的湖泊。

看著看著，忽然一個藍寶石似的東西映入眼簾。六耳獼猴急忙飛奔而去，走近一看，原來是一個溫泉，熱氣騰騰的。伸手一試，這水還真是舒服，不熱不冷的。六耳獼猴突發奇想，這麼久了也沒有洗澡，這荒無人煙的地方，有著麼好的天然浴場，比那些大城市所謂的“溫泉浴場”等等不知要好上幾千倍幾萬倍，並且是純天然的，自然的。

原來這就是王母娘娘的專用洗浴池，其他任何人不得靠近，更不要說洗澡了。這裡的管理是外緊內松，雖然重兵把守，但浴池附近不可能還讓那些呆頭呆腦計程車兵們守衛了，以免他們吃了王母娘娘的豆腐，這要讓玉皇大帝知道了，不僅這些小兵們的腦袋要搬家，並且王母娘娘的日子也不會好過。要知道，天庭的後宮裡，不知儲藏了多少如花似玉的青春美少女，他們等候玉皇大帝臨幸一次，那是難得的寵幸。不僅有希望可以為玉皇大帝生個龍子龍女，並且玉皇大帝那種修煉了不知多少年的功力，可以趁機撈一點功力，正好似唐三藏西天取經過程中那些女妖攝取陽氣一般。因此西王母娘娘不僅要保持自己功力，還要養顏駐容，使自己永遠青春年少、永遠美豔動人、永遠吸引玉帝的芳心。生怕有哪怕一點點的閃失，失去了玉帝的寵幸，那可就罪該萬死。再說自古以來，一旦後宮有變，遭罪的不僅僅是自己一個人，而是整個大大的家族，乃至部落、群落，那可是幾千幾萬甚至幾十萬人神的生命安危和以後的宦海仕途。因此不僅外圍的守衛們個個武功高強，並且身邊的婢女和侍女們都是一等一的高手，害怕萬一那個傢伙突發神經，陷自己於不義。但為了保持泉水的清澈和乾淨，平時一般都不讓任何人進來，除非自己洗浴前，才讓侍女和婢女們去清潔整理。這才給了六耳獼猴這個機會。

這崑崙泉位於崑崙河北岸著名的小鎮納赤臺正中，是一泓優良的天然礦泉，被視為崑崙奇觀。納赤噴泉，一大一小，相距50米，大泉泉眼周圍用塊石砌成外圓內八角形、高一米的泉臺，泉口直徑米，泉眼水深1米，旁邊有一出口。崑崙泉泉水很旺，日夜不停地向外噴湧，不時翻起層層小浪花，併發出響聲，全年水溫恆定為20℃。泉池四周由花崗石板砌成的多邊形圖案，中央一股清泉從池地驀然噴湧而出，形成一個晶瑩透明的蘑菇狀，將無數片碧玉般的花瓣拋向四周，似一朵盛開的蓮花，又似無聲四濺的碎玉落入一泓清池，然後奔向滔滔的崑崙河。

至今在納赤噴泉還流傳著當年文成公主進藏時在此歇息的傳說。相傳，文成公主遠嫁吐蕃時，隨身抬了一尊巨大的釋迦牟尼佛像。當公主一行來到崑崙山下的納赤臺時，由於山高路遙，人馬累得精疲力竭。於是，公主命令大隊人馬就地歇息。當夜做飯時，才發現附近沒有水，大家只好啃完乾糧，和衣而睡。第二天早上，人們醒來時，發現昨晚放釋迦佛像的山頭被壓成了一塊平臺，離平臺不遠的地方，一眼晶瑩的泉水噴湧而出，淙淙流淌。人們一下子明白，這是釋迦佛把山中的泉水壓了出來。虔誠信佛的公主為了表達對佛祖的敬意，把自己身上的一串珍珠拋在泉眼裡，泉水變得更加清涼甘甜。由此，人們把納赤臺稱為“佛臺”，把崑崙泉稱之為“珍珠泉”。還有一個傳說是創造神凡摩赴崑崙山瑤池之畔的西王母壽宴後歸途中，飲興未艾，信手把樽暢飲西王母饋贈的瑤池瓊漿，金樽擲地，瓊漿四溢。其乘坐的蓮花神龕化為赤臺群山，溢位瓊漿化為崑崙泉。

崑崙泉是崑崙山中最大的不凍泉，泉水是崑崙山冰雪融化後滲入地下流動噴湧出來的，不僅澄澈清冽，晶瑩透明，甘甜醇美，潔淨衛生，加上這裡海拔高，沒有汙染，被譽為“冰山甘露”