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第10部分

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後來,崑崙山經過不知幾千萬年的演化,它的主人變成了玉皇大帝的夫人——西王母,號稱王母娘娘。而“瑤池”,便是崑崙河源頭的黑海,到處長著結有珍珠和美玉的仙樹。這裡湖水清瀛,鳥禽成群,野生動物出沒,氣象萬千,在崑崙河中穿過的野牛溝,有珍貴的野牛溝巖畫。距瑤池不遠處是傳說中的姜太公修煉五行大道四一載之地。玉虛峰、玉珠峰經年銀裝素裹,山間雲霧繚繞,位於崑崙河北岸的崑崙泉,是崑崙山中最大的不凍泉。形成崑崙六月雪奇觀,水量大而穩定,傳說是西王母用來釀製瓊漿玉液的泉水,為優質礦泉水。發源於崑崙山的格爾木河中游,長期侵蝕千板岩,形成了峽谷絕壁相對,深幾一米的一步天險奇觀。

崑崙山在歷史上曾是一座名山。中國古老的地理著作《山海經》《禹貢》和《水經注》對它都不只一次提到,其中大多記述都帶有神奇的色彩。如說它是“天帝的下都”,方圓八百里,高七萬尺。有的書籍還說它是黃河的發源地,黃河是中國歷史文化的搖籃,因此崑崙山在古人的心目中一向被視為了不起的大山,起初人們並不知道它的確切位置,後來透過與西域交往,在新疆于田一帶發現了玉石。皇帝根據古代的圖書,錯誤地認為黃河發源於美玉產地崑崙山北麓,於是便把河源所出的山叫做崑崙山。

因此古人尊崑崙山為“萬山之宗”、“龍脈之祖”、“龍山”,因而編織出了許多美麗動人的神話傳說。婦孺皆知的《嫦娥奔月》、《西遊記》、《白蛇傳》等都與崑崙山有關,是產生中華民族神話傳說的搖籃。

崑崙山峰巒起伏,林深古幽,景色秀麗,每逢春夏之交,滿山碧樹吐翠,鮮花爭奇鬥豔,使昆嵛山更具風韻,成為半島著名的風景遊覽區之一。北魏史學家崔鴻在《一六國春秋》中,稱之為“海上之諸山之祖”、“天下名山僧佔多”。

崑崙山自古以來就吸引佛界道家在這裡建寺築觀,養性修身,傳經佈道。遠在漢唐之際這裡就寺院林立,香火不斷。至金元,盛極一時的中國道教全真派開山祖師王重陽同他的七弟子,把這裡選為創教立派的“洞天福地”,留下了諸多另人神往的道教遺蹟。

在崑崙山上,又兩座奇峰,亭亭玉立,傳說是玉帝兩個妹妹的化身。

六耳獼猴遠遠望去,彷彿看到那兩座奇峰上分明的淚花,是悲傷?是憂傷?是悔恨?是憤怒?六耳獼猴不得而知。只許自己花天酒地、醉生夢死、後宮佳麗、昏庸*,而不許自己女兒七仙女以及妹妹下屆享受人倫之樂,結果成就了民間流傳千古的女婿牛郎擔兒追妻子、外甥二郎神楊戩斧劈華山救母的美名,而自己和妻子王母娘娘缺落得個滅絕人寰、拆散鴛鴦的臭名。這可真是典型的“只許州官放火,不許百姓點燈”啊!當年曹氏父子逼迫東漢末帝喝毒酒的時候說的那句令人千古落淚的話語來:“悔恨生在帝王家!”在高高在上的天庭裡,竟然還是同樣的出現,令人唏噓不已。

生怕驚動這駭人的王母娘娘,六耳獼猴轉身就是一個變化,變成一隻蜂鳥。六耳獼猴在當年向北俱蘆洲進發學藝的路程中,曾經遇到過這種嬌小的鳥兒。看起來好像非常的不起眼,整個兒身體還沒有小拇指頭的一截大,但是據說這麼小的身體裡卻蘊涵著非同尋常的能量,無論飛行的高度、速度和距離,都可以稱得上“空前”,至於能不能“絕後”則是另外一會事兒。

正是由於這種本領,才讓六耳獼猴肆意縱橫、橫衝直闖。

突然,一道道閃光直入眼簾。六耳獼猴心裡一驚,生怕是驚動了王母娘娘,以為那是瑤池的守衛們四處尋找自己來著。趕緊躲在雲層裡,過來許久,既沒聽到聲音,也沒有看到人影,於是放下心來,按下雲頭,急速向發光的地方駛去。再看四周一帶,什麼動靜也沒有,放心大膽的去看那些發光的物體。原來是一大堆的石頭,六耳獼猴心裡明白,原來這是赫赫有名的新疆和田玉,出自崑崙山麓的高質量美玉,從古代起就是中原地區玉石的主要來源,因此《千字文》提到“玉出昆崗”。《史記·大宛傳》中記載:“漢使窮河